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El día señalado es el 21 de septiembre. En países como Argentina, Uruguay y Paraguay, la fecha está relacionada con la llegada de la primavera. En Ecuador, sin embargo, la situación es diferente: el país no entra en primavera en septiembre y el equinoccio de este mes marca el inicio astronómico del otoño. En 2026, este fenómeno ocurrirá el 22 de septiembre.

¿Por qué se regalan flores amarillas el 21 de septiembre?

La explicación más conocida está en una producción argentina que marcó a toda una generación: Floricienta.

La serie, estrenada en 2004, incluyó la canción Flores amarillas, que convirtió a este tipo de ramo en un símbolo asociado con el amor y la ilusión romántica. Con el paso de los años, esa referencia de la televisión pasó a las redes sociales y terminó transformándose en una tradición que se repite cada septiembre.

La tendencia volvió a tomar fuerza con plataformas como TikTok e Instagram. Videos de personas recibiendo ramos, parejas entregando flores y usuarios esperando que alguien cumpla con el gesto hicieron que la fecha adquiriera una dimensión propia en distintos países de América Latina, incluido Ecuador.

No se trata, por tanto, de una fecha oficial para regalar flores. Es una costumbre popular que nació de la cultura televisiva y fue amplificada por las redes.

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¿Qué significan las flores amarillas?

El amarillo suele relacionarse con alegría, energía, optimismo y amistad. Por eso, las flores de este color no necesariamente representan una declaración romántica: también pueden ser una forma de expresar cariño, celebrar un logro o desearle algo bueno a otra persona.

En el caso de la tradición del 21 de septiembre, la interpretación romántica está especialmente relacionada con Floricienta. La historia convirtió las flores amarillas en una representación de la ilusión de recibir un gesto de amor.

Por eso, en redes sociales la fecha suele estar acompañada de mensajes dirigidos a parejas, personas que están enamoradas o incluso amigos y familiares.

¿Las flores amarillas son solo para parejas?

No; aunque la tradición se popularizó desde una historia romántica, regalar un ramo amarillo no implica necesariamente una relación amorosa.

También puede ser un detalle entre amigos, familiares o personas cercanas. El significado que se le atribuye actualmente es más amplio y puede incluir amistad, felicidad, afecto, esperanza y nuevos comienzos.

¿Qué tiene que ver la primavera con las flores amarillas?

Aquí existe una confusión frecuente, especialmente en Ecuador. El 21 de septiembre coincide con el inicio de la primavera en el hemisferio sur, por lo que en países como Argentina la fecha está relacionada con el cambio de estación y con la idea de renovación y florecimiento. Esa coincidencia ayudó a reforzar el simbolismo de las flores.

Pero Ecuador está atravesado por la línea ecuatorial y no vive las cuatro estaciones de la misma manera que los países ubicados en latitudes medias. Por eso, decir que el 21 de septiembre comienza la primavera en Ecuador sería incorrecto.

¿Por qué se regalan flores amarillas en Ecuador?

Aunque la fecha no marca la llegada de la primavera ecuatoriana, la costumbre se instaló en el país principalmente por la influencia de la cultura popular y las redes sociales.

En los últimos años, las florerías ecuatorianas han incorporado la fecha a su oferta comercial y los ramos amarillos se han vuelto habituales durante septiembre. En ciudades como Guayaquil y Quito, la tendencia también se ha trasladado a otros productos y regalos inspirados en el mismo concepto.

A esto se suma que el 21 de septiembre es el Día Internacional de la Paz, establecido por Naciones Unidas como una jornada dedicada a fortalecer los ideales de paz y no violencia. Sin embargo, esta conmemoración es independiente del origen de la tradición de las flores amarillas.

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¿Qué flores amarillas se pueden regalar?

No existe una flor específica que deba entregarse ese día. Algunas de las opciones más comunes son:

Así, las flores amarillas de septiembre son el resultado de varias capas de significado: una canción de una serie argentina, la llegada de la primavera en parte de Sudamérica, el simbolismo asociado al color amarillo y, en los últimos años, la fuerza de las redes sociales.

En Ecuador, la tradición también se instaló, aunque la fecha tenga un significado estacional diferente. Para quienes participan de ella, el 21 de septiembre se convirtió, sobre todo, en una oportunidad para regalar un detalle y expresar cariño.

Lo que debes saber:

• La cita será el 5 y 6 de septiembre en la Unidad Educativa Santa Narcisa de Jesús, en Nobol.
• Está dirigida a jóvenes de 15 a 35 años de toda la diócesis de Daule y cuesta $7.
• El programa combina reflexión, oración, música, testimonios y la celebración de la eucaristía.

Hay momentos que adquieren un significado especial cuando se comparten con personas que atraviesan experiencias, preguntas y sueños similares. Para muchos jóvenes de la Diócesis de Daule, el IV Encuentro Juvenil Diocesano será precisamente una oportunidad para hacer una pausa, conversar sobre aquello que da sentido a sus vidas y fortalecer su vínculo con la Iglesia Católica.

La cita tendrá lugar el 5 y 6 de septiembre en la Unidad Educativa Santa Narcisa de Jesús, en Nobol. La actividad está dirigida a jóvenes de entre 15 y 35 años y tiene un valor de $7. Las inscripciones se realizan a través de los coordinadores de las distintas parroquias.

El padre Yovane Cox, asesor diocesano de la Pastoral Juvenil de la Diócesis de Daule, explica que esta es una de las dos grandes actividades que cada año convocan a los integrantes de la pastoral, junto con la peregrinación juvenil diocesana. El año pasado participaron alrededor de 520 jóvenes y para esta edición esperan superar esa cifra.

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Tres momentos para reflexionar

El encuentro tendrá como lema “Cristo mi camino, mi verdad y mi vida”, una frase que marcará las diferentes actividades del fin de semana.

El primer momento estará dedicado al camino que cada persona elige para su vida y a la propuesta que ofrece la Iglesia. Las reflexiones también tomarán como referencia el mensaje del papa León XIV a los jóvenes ecuatorianos durante la Jornada Mundial de la Juventud en Ibarra y la encíclica Magnifica Humanitas, según explicó el padre Cox.

El segundo momento girará alrededor de la verdad personal. Una celebración penitencial invitará a los asistentes a mirarse con sinceridad y a reflexionar sobre la imagen que las redes sociales suelen proyectar. La jornada continuará con un momento de adoración en el santuario de santa Narcisa.

Además, durante el encuentro se entronizará una imagen de san Carlo Acutis, patrono de la Pastoral Juvenil de la diócesis. La música también tendrá un espacio importante, con dos grupos y el coro juvenil diocesano. La noche del sábado cerrará con un concierto.

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Domingo: una invitación a comprometerse

La segunda jornada planteará el tema “Cristo mi vida”, con reflexiones sobre la manera en que cada joven puede responder, desde su propia historia, a la invitación de Cristo. La Pastoral Provida participará con testimonios y exposiciones relacionadas con la defensa de la vida y la dignidad humana.

El encuentro culminará con la santa eucaristía. Después, la imagen de san Carlo Acutis será trasladada hasta la Unidad Educativa Carlo Acutis, en Daule, donde quedará bajo custodia. Padres de familia y estudiantes acompañarán este recorrido.

Para el padre Cox, la cita representa también una muestra de la vitalidad de la pastoral juvenil. Este año, 200 jóvenes de la diócesis participaron en la Jornada Nacional de la Juventud en Ibarra. Ahora, la expectativa apunta a recibir delegaciones de las 30 parroquias, con sus coordinadores, grupos y distintas expresiones juveniles.

Lo que debes saber

• La amígdala puede tomar el control ante emociones intensas, provocando respuestas impulsivas que después tienen consecuencias.
• La metacognición ayuda a recuperar el control: observar lo que se siente con cierta distancia permite comprender la emoción antes de actuar.
• Contar antes de responder, observar las emociones sin identificarse con ellas y escribir lo que se está sintiendo, pueden aliviar el estrés.

Una mala noticia en el trabajo, un mensaje que llega en el momento equivocado, un conductor que se cruza de repente o una discusión familiar pueden hacer que la paciencia desaparezca en segundos. El cuerpo reacciona antes de que la razón tenga tiempo de intervenir.

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En estas situaciones participa la amígdala, una estructura del cerebro relacionada con las respuestas emocionales, especialmente ante situaciones que interpreta como una amenaza. 

Cuando se activa con intensidad puede tomar el control de la conducta: ayuda a reaccionar rápidamente ante un peligro, pero también puede llevar a responder un mensaje con enojo, decir algo de lo que después habrá arrepentimiento o tomar una decisión impulsiva.

La clave está en aprender a observar lo que ocurre dentro de uno mismo. A esta capacidad se la conoce como metacognición: reconocer los propios pensamientos y emociones para analizarlos con cierta distancia. El concepto ha sido abordado por investigadores como Jennifer A. Livingston en Metacognition: An Overview (2003).

La próxima vez que algo te saque de quicio, pruebe con una pausa antes de actuar. La emoción puede aparecer sin pedir permiso; la respuesta todavía está en sus manos.

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Tres prácticas para intentarlo

1. Cuenta hasta 30

Antes de responder ese WhatsApp que te molestó, publicar un comentario en redes o contestar un correo con enojo, espera. Cuenta lentamente hasta 30 e imagina las consecuencias. ¿Qué pasaría si ese mensaje lo leyera tu jefe, tu pareja o toda la familia? Esos segundos pueden ser suficientes para que bajes la intensidad de la emoción.

2. Observa lo que siente

Durante una discusión con tu pareja, un amigo o un familiar, haz una pausa. En lugar de pensar únicamente en quién tiene la razón, observa el enojo como si perteneciera a otra persona. Pregúntate: ¿qué estoy sintiendo?, ¿por qué reaccioné así?, ¿qué decisión tomaría si estuviera tranquilo? La práctica tiene antecedentes en las enseñanzas budistas recogidas en el Mahāsatipaṭṭhāna Sutta (DN 22), traducido por Thanissaro Bhikkhu (2000).

3. Escríbelo

Cuando una preocupación da vueltas en la cabeza, ponerla por escrito puede ayudar a ordenarla. No hace falta llevar un diario perfecto: basta con anotar qué ocurrió, qué sentiste y cómo respondiste. La escritura reflexiva también ha sido estudiada en educación superior. Una investigación longitudinal de Alt y Raichel (2020), publicada en Reflective Practice, encontró una relación entre este ejercicio y una mayor conciencia metacognitiva.

Lo que debes saber

• El rey Harald V de Noruega falleció a los 89 años tras complicaciones por una infección bacteriana.
  
• La capilla ardiente se abrirá este martes 1 de septiembre en el Palacio Real de Oslo.
  
• El funeral de Estado se celebrará el 9 de septiembre a las 13:00 en la catedral de Oslo.

La casa real noruega confirmó el protocolo oficial para despedir al rey Harald V de Noruega, fallecido el 28 de agosto a los 89 años. La capilla ardiente se abrirá al público en el Palacio Real antes de la ceremonia de sepelio programada en la catedral de Oslo.

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Los detalles de las exequias reales

Las honras fúnebres solemnes en memoria del monarca nórdico comenzarán este martes 1 de septiembre con la apertura de la capilla ardiente en el Palacio Real de Oslo. Previamente, los miembros de la familia real trasladaron el ataúd hasta la capilla de la residencia oficial desde el Salón Rojo.

Entre las personas que cargaron el féretro figuró Marius Borg Høiby, primogénito de la reina Mette-Marit, quien cumple prisión domiciliaria tras ser condenado en junio a cuatro años de cárcel por dos casos de violación y maltrato.

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El sepelio principal tendrá lugar el próximo miércoles 9 de septiembre a las 13:00 en la catedral de Oslo. La jornada se iniciará con un acto privado para la familia en el castillo, seguido de una salva fúnebre de 21 disparos lanzada desde la fortaleza de Akershus y un minuto de silencio que paralizará al país al momento de comenzar la misa oficial.

El recorrido fúnebre y el ascenso de Haakon VIII

Al concluir la misa oficiada por el obispo presidente Olav Fykse Tveit, una procesión reducida conducirá el ataúd hacia la cripta bajo la iglesia de la fortaleza de Akershus, donde se le dará sepultura. El buque real Norge emitirá la señal de un silbato para simbolizar que el antiguo monarca ha dejado al pueblo noruego, mientras las banderas de toda la nación se izarán al máximo tras permanecer a media asta.

El deceso del monarca ocurrió por el agravamiento de su salud a causa de una infección bacteriana en la sangre, combinada con la anemia hemolítica que padecía. 

Le sucede en la corona su hijo de 53 años como el rey Haakon VIII, quien saludará al pueblo desde el balcón del palacio junto a la familia real al término de las exequias. La reina Sonia conservará su título real tras casi 58 años de matrimonio con el fallecido rey.

Lo que debes saber

• John Galliano canceló su retrospectiva de 2027 en el Museo Metropolitano de Nueva York por críticas recibidas.
  
• El diseñador británico renunció a la muestra tras protestas de líderes judíos por sus frases antisemitas de 2011.
  
• Anna Wintour y el director del Met respaldaron suspender el homenaje luego de presiones por parte de algunos donantes.

John Galliano anunció la cancelación de su exposición en el Museo Metropolitano de Nueva York luego de las numerosas críticas recibidas por sus pasadas declaraciones antisemitas. El diseñador británico comunicó su decisión mediante una publicación en la red social Instagram, donde asumió la responsabilidad por sus actos pasados.

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Cancelación en Nueva York

El diseñador británico John Galliano, de 65 años, borró todas las publicaciones de su cuenta de Instagram y dejó un único comunicado en el que confirmó la suspensión de la muestra programada para la primavera de 2027 en el Costume Institute del Museo Metropolitano de Nueva York. La exhibición, titulada John Galliano: Horizons, buscaba rendir homenaje a su trayectoria en la moda.

La decisión ocurre después del resurgimiento de las críticas por el episodio de 2011, cuando se difundió un video en el que realizaba comentarios antisemitas en estado de ebriedad. Aquel incidente provocó su despido de la casa Dior y su posterior alejamiento temporal de la industria del diseño.

Las razones del diseñador

En su declaración formal, Galliano dirigió palabras de gratitud hacia los organizadores de la institución neoyorquina. “Estoy profundamente agradecido al Museo Metropolitano de Nueva York y, particularmente, a Andrew Bolton y Anna Wintour, por el extraordinario honor de proponer una exposición dedicada a mi trabajo”, afirmó.

El creativo fundamentó los motivos personales de su renuncia al homenaje de 2027. “Después de mucha reflexión y tras hablar con todas las personas implicadas, he decidido, con gran tristeza, que lo mejor para la exposición es que no se celebre en este momento. Sigo asumiendo plenamente la responsabilidad por el dolor causado por mis palabras en el pasado, en particular el daño que causé a las comunidades judía y asiática, y aún siento un profundo arrepentimiento”, sostuvo.

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Galliano añadió que busca evitar perjuicios a la institución cultural. “Tampoco quiero que el debate en torno a mi persona coloque al Met en una posición difícil ni que distraiga la atención del extraordinario trabajo del Costume Institute”, expresó en el comunicado, donde también agradeció a quienes lo acompañaron durante sus quince años de sobriedad.

Postura de la industria

La editora Anna Wintour manifestó su apoyo a la determinación tomada por el modisto británico. “La decisión de John de pedir al museo que posponga la exposición dedicada a su obra es muy valiente y refleja la clase de hombre que es. Considero que es la decisión acertada, y tanto él como el museo cuentan con todo mi apoyo”, señaló.

Por su parte, Max Hollein, director y consejero delegado del Museo Metropolitano de Arte, respaldó la medida. “Luego de una reflexión detenida con John Galliano y muchas de las partes interesadas, coincido con la decisión de John de que este no es el momento adecuado para esta exposición”, indicó el directivo.

La medida se confirmó días después de que dirigentes comunitarios, funcionarios locales como la presidenta del Concejo Municipal Julie Menin, y donantes amenazaran con retirar contribuciones económicas al museo si la exhibición se llevaba a cabo.

Lo que debes saber

• Algunas personas presentan aura, con cambios visuales, hormigueo, mareos o dificultad para hablar.
• Un ataque de migraña puede durar entre cuatro horas y tres días, según cada persona.
• Cansancio, bostezos y cambios de ánimo pueden aparecer hasta dos días antes del dolor.

La migraña es una condición que provoca síntomas como dolor de cabeza intenso, náuseas y sensibilidad a la luz. Los ataques pueden durar entre cuatro horas y tres días, según el Servicio Nacional de Salud del Reino Unido. 

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¿Cuáles son los síntomas de la migraña?

La migraña provoca un conjunto de síntomas conocidos como ataque de migraña. El principal es un dolor de cabeza pulsátil que puede ser intenso, suele presentarse en un lado de la cabeza y puede empeorar al moverse.

Durante un ataque también pueden aparecer:

Antes de que comience el dolor de cabeza, algunas personas presentan otros síntomas. Estos pueden aparecer horas o incluso hasta dos días antes del dolor. Entre ellos están:

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¿Qué es el aura de la migraña?

Algunas personas presentan señales de advertencia antes de un ataque de migraña. Estos síntomas se conocen como aura.

El aura puede provocar cambios en la visión, como observar líneas en zigzag o luces intermitentes. También puede causar entumecimiento u hormigueo, mareos y dificultad para hablar.

Los síntomas del aura no deberían durar más de una hora.

¿Cuánto dura un ataque de migraña?

Un ataque de migraña suele durar entre cuatro horas y tres días.

Los síntomas iniciales pueden comenzar horas o hasta dos días antes de que aparezca el dolor de cabeza. Estos síntomas pueden continuar después de que desaparezca el dolor.

La frecuencia de los ataques varía entre personas. Algunas pueden presentar migrañas varias veces por semana, mientras que otras las tienen con menor frecuencia.

Lo que debes saber

• Sarah Ferguson volverá al Reino Unido tras siete meses alejada de los focos
  
• 
  La exduquesa de York alquiló una casa cerca de Londres por 10.000 libras mensuales.
  
• Su regreso coincidirá con la estancia de Enrique y Meghan en Reino Unido.

Sarah Ferguson se prepara para volver al Reino Unido después de siete meses alejada de la vida pública. La exduquesa de York habría alquilado una propiedad de seis habitaciones a las afueras de Londres por 10.000 libras al mes (unos 13.500 dólares al mes), en un momento marcado por los cambios que ha enfrentado tras el escándalo relacionado con Jeffrey Epstein.

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Su retorno coincidirá además con la presencia de Enrique de Inglaterra y Meghan Markle en territorio británico. Los duques de Sussex llegaron el pasado 26 de agosto después de seis años en California y tienen previsto permanecer durante un tiempo en Reino Unido junto a sus hijos, Archie y Lilibet.

Una nueva residencia en Londres

El regreso de Ferguson no será a Royal Lodge, residencia que compartió durante años con su exesposo, Andrés Mountbatten-Windsor, pese a que ambos estaban divorciados. La propiedad dejó de ser su hogar después de que el rey Carlos III retirara los títulos a su hermano y ambos fueran desalojados de la mansión en febrero.

Ahora, Ferguson habría encontrado una nueva vivienda para iniciar otra etapa. De acuerdo con información publicada inicialmente por The Sun y confirmada por People y la BBC, se trata de una casa de seis habitaciones ubicada en las afueras de Londres, con un alquiler mensual de unos 13.500 dólares al mes.

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“Lleva tiempo queriendo volver, pero encontrar la casa adecuada lleva su tiempo”, aseguró una fuente a The Sun. La misma persona explicó que durante años Ferguson no tuvo que preocuparse por buscar alojamiento debido a la residencia que compartía con Andrés.

“No ha tenido que preocuparse por el alojamiento durante 20 años, ya que tenía el Royal Lodge con Andrés. Ahora es el momento adecuado para volver a su vida”, señaló la fuente.

Según esa versión, Ferguson también habría considerado que el regreso podía pasar inadvertido ante la atención que actualmente concentra la familia real británica. “Con todos cuidando de Enrique y Meghan, ella pensó que podría volver a pasar desapercibida después de siete meses de ausencia”.

Siete meses fuera de los focos

La última aparición pública de Ferguson tuvo lugar el 16 de septiembre, durante el funeral de la duquesa de Kent. Un mes después, el 30 de octubre, Carlos III retiró a Andrés el título de príncipe tras conocerse correos electrónicos relacionados con su vínculo con Epstein. Ferguson también perdió el título de duquesa.

La situación también provocó la salida de ambos de Royal Lodge, donde habían vivido durante más de tres décadas. Andrés fue trasladado posteriormente a Marsh Farm, una propiedad ubicada en Sandringham. Poco después de su llegada fue arrestado y posteriormente liberado mientras continuaba una investigación relacionada con su conducta durante un cargo público.

Mientras tanto, el paradero de Ferguson permaneció fuera del foco público. En abril fue fotografiada en una estación de esquí de Austria, después de meses sin apariciones conocidas. También surgieron versiones que la situaban en Portugal junto a una de sus hijas, la princesa Eugenia, quien a principios de agosto se convirtió en madre de su tercera hija.

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Las consecuencias del caso Epstein

El regreso de Ferguson ocurre mientras continúan las repercusiones derivadas de su relación con Epstein. Desde marzo enfrenta la presión de un congresista estadounidense, quien solicitó que comparezca ante un comité del Congreso para explicar sus “estrechos vínculos personales y empresariales” con el fallecido financiero.

A esto se sumó su salida de varias organizaciones benéficas de las que era patrona. Entre ellas figuran Julia’s House, Teenage Cancer Trust y Prevent Breast Cancer. Su propia organización, Sarah’s Trust, fue disuelta formalmente en julio y aparece como “eliminada” en el registro público de organizaciones benéficas del Reino Unido.

También terminó la actividad editorial de New Frontier Publishing, compañía que había publicado sus libros infantiles. De esta manera, el regreso a Reino Unido representa para Ferguson un cambio de escenario después de varios meses marcados por la ausencia pública y las consecuencias institucionales del escándalo.

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Un regreso que coincide con el de Enrique y Meghan

La vuelta de Ferguson tendrá lugar prácticamente al mismo tiempo que el regreso temporal de Enrique y Meghan. Los duques de Sussex llegaron al Reino Unido el miércoles 26 de agosto, después de seis años de residencia en California, luego de abandonar sus funciones institucionales como parte de la familia real.

La pareja permanecerá por un periodo en territorio británico junto a sus hijos, los príncipes Archie, de siete años, y Lilibet, de cinco. Según el texto, ambos niños habrían sido matriculados en un colegio británico. Desde su llegada, Enrique y Meghan han mantenido un perfil reservado y todavía no han sido vistos públicamente.

Mientras la atención se concentra en el regreso de los duques de Sussex, Sarah Ferguson prepara su propia vuelta a Reino Unido. Esta vez, lejos de Royal Lodge y con una nueva residencia, la exduquesa de York busca retomar su vida después de meses de ausencia.

Lo que debes saber

• El bypass gástrico modifica el sistema digestivo para ayudar a perder peso cuando dieta y ejercicio no funcionan.
• Personas con IMC de 40 o más pueden ser candidatas a una cirugía para bajar de peso.
• Algunas cirugías bariátricas reducen cuánto puedes comer y otras limitan la absorción de grasas y calorías.

La cirugía bariátrica o metabólica incluye procedimientos que realizan cambios en el sistema digestivo con el objetivo de ayudar a perder peso.

El bypass gástrico es uno de estos procedimientos. Algunas cirugías limitan la cantidad de alimentos que una persona puede consumir. Otras reducen la capacidad del organismo para absorber grasas y calorías. También existen procedimientos que combinan ambos mecanismos.

La cirugía bariátrica puede ofrecer beneficios, pero se trata de procedimientos importantes que pueden generar riesgos y efectos secundarios.

Además, para mantener los resultados a largo plazo es necesario realizar cambios permanentes en la alimentación y mantener actividad física de forma regular. El sitio web de la clínica Mayo explica detalles de las intervenciones para perder peso.

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¿Quiénes pueden ser candidatos?

En general, la cirugía bariátrica puede ser una opción para personas que cumplen determinados criterios relacionados con el índice de masa corporal (IMC) y su estado de salud.

Uno de los grupos corresponde a quienes tienen un IMC de 40 o más, considerado obesidad extrema.

También puede considerarse en personas con un IMC de entre 35 y 39,9 que presentan un problema de salud grave relacionado con el peso. Entre estas condiciones se encuentran:

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¿Cómo funcionan estas cirugías?

Los procedimientos bariátricos pueden actuar de distintas maneras. Algunos reducen la cantidad de alimentos que una persona puede consumir, mientras que otros disminuyen la absorción de grasas y calorías.

También existen cirugías que combinan ambos mecanismos.

El objetivo es generar una reducción de peso y contribuir al manejo de problemas de salud relacionados con el exceso de peso.

Lo que debes saber

• Un episodio de estrés puede debilitar de forma temporal una parte del músculo del corazón.
• Sus síntomas pueden confundirse con un ataque cardíaco y requieren atención médica inmediata.
• Los síntomas del corazón roto pueden aparecer minutos u horas después de un evento estresante.

El síndrome del corazón roto, también conocido como miocardiopatía de Takotsubo, miocardiopatía por estrés o síndrome de abombamiento apical, es una afección cardíaca que suele aparecer después de una situación de estrés físico o emocional.

La condición suele durar poco tiempo. Durante el episodio, una parte del músculo del corazón se debilita y esto puede afectar la capacidad del órgano para bombear sangre de manera adecuada. Expertos del portal web de la clínica Cleveland exponen los síntomas de la aflicción y en qué se diferencia de un infarto.

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¿Cuáles son los síntomas?

Los síntomas pueden aparecer desde minutos hasta horas después del acontecimiento que provoca el estrés. Entre los principales se encuentran:

Estos síntomas pueden ser similares a los de un ataque cardíaco. Por eso, un dolor de pecho nuevo o sin explicación requiere atención médica inmediata.

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¿En qué se diferencia de un infarto?

El síndrome del corazón roto y un ataque cardíaco pueden producir dolor en el pecho y falta de aire. Sin embargo, existen diferencias entre ambas condiciones.

Un ataque cardíaco ocurre cuando una arteria del corazón presenta una obstrucción total o parcial. En el síndrome del corazón roto, las arterias coronarias no suelen estar obstruidas.

Para determinar la causa de los síntomas, los médicos pueden realizar pruebas como análisis de sangre, electrocardiograma, angiografía coronaria, ecocardiograma y resonancia magnética cardíaca.

Lo que debes saber:

• Las experiencias de abuso pueden influir durante años en las emociones, la identidad y las relaciones.
• Conductas como la desconfianza, el aislamiento o la hipervigilancia pudieron surgir como formas de protección durante la infancia.
• Con tiempo la persona puede integrar lo vivido y construir una relación diferente consigo misma, con los demás y con su historia.

En la primera parte de esta entrevista, Carmen Ojeda, psicóloga y psicoterapeuta especializada en psicoterapia y en formación en psicopatología del trauma, explicó cómo la manipulación, el silencio y la ruptura de la confianza pueden formar parte del abuso infantil.

En esta segunda entrega, Semana aborda con la especialista una pregunta que aparece con frecuencia: ¿qué sucede con esas experiencias cuando pasan los años? La respuesta apunta al trauma, la identidad, las relaciones y, también, a la posibilidad de reparación.

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¿El trauma termina cuando termina el abuso?

El trauma prolongado puede continuar influyendo en la regulación emocional, en la percepción de uno mismo y en la manera de relacionarse con otras personas.

Muchos sobrevivientes llegan a consulta sin mencionar inicialmente el abuso. Pueden preguntarse por qué les cuesta confiar, por qué esperan que ocurra algo malo, por qué sienten vergüenza, por qué temen la intimidad o por qué repiten relaciones que les generan sufrimiento.

Algunas de esas respuestas pueden comprenderse como estrategias que tuvieron una función protectora durante la infancia. Una estrategia útil para sobrevivir puede convertirse, años después, en una fuente de sufrimiento.

¿Cómo puede influir el trauma en la identidad?

Una persona que vivió abuso puede crecer con la sensación de que existe algo malo en ella. La culpa y la vergüenza pueden convertirse en parte de la identidad si la experiencia permanece sin un espacio seguro para ser comprendida.

Por eso, propongo cambiar la pregunta. En lugar de centrarse únicamente en ‘¿qué está mal?’, es preferible explorar qué tuvo que vivir esa persona para aprender a protegerse de determinada manera.

Ese cambio permite incorporar contexto y comprensión a conductas que, desde afuera, pueden parecer desconfianza, aislamiento, inestabilidad o hipervigilancia.

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¿El cuerpo también puede expresar lo vivido?

El trauma no se limita al recuerdo consciente. Puede aparecer en la forma en que el organismo responde ante situaciones del presente.

Pesadillas, irritabilidad, retraimiento, dificultades escolares, hipervigilancia, molestias físicas o cambios llamativos de conducta pueden expresar sufrimiento. Estas señales poseen múltiples causas y, por sí solas, no permiten concluir que ocurrió un abuso.

Por eso, la observación debe acompañarse de escucha cuidadosa y, cuando corresponde, de una evaluación profesional.

¿Qué significa reparar una experiencia de abuso?

Reparar no significa borrar el pasado ni convertir el sufrimiento en una historia optimista. Tampoco implica obligar a una persona a perdonar. Reparar implica que aquello que ocurrió pueda ser integrado sin continuar gobernando cada aspecto del presente.

La rectificación puede permitir que la persona reconozca sus estrategias de supervivencia y comprenda que muchas respuestas que hoy generan sufrimiento tuvieron alguna vez una función: protegerse, anticipar el peligro, evitar una pérdida o desconectarse.

“El abuso pudo robar parte de la infancia; no tiene por qué escribir el resto de la vida”.Carmen Ojeda

¿Qué papel tiene la compasión en ese proceso?

La compasión permite acercarse al dolor sin reducir a la persona a aquello que le ocurrió. Tampoco significa lástima ni ausencia de límites.

La relación terapéutica puede convertirse en una experiencia diferente para quien vivió abuso: un espacio donde la cercanía no invade, la confianza no sirve para controlar y la vulnerabilidad no recibe un castigo.

La forma de escuchar también resulta fundamental cuando una persona revela por primera vez lo sucedido.

¿Cómo debería responder un terapeuta ante una revelación?

Escuchar implica recibir el sufrimiento con respeto y responsabilidad. La persona que revela un abuso puede cargar durante años con miedo, culpa, vergüenza y silencio.

Por eso, la respuesta profesional requiere preparación y cuidado. El terapeuta no debe apropiarse del dolor ni decidir cómo debe repararse.

Ofrezco conocimiento, respeto, cercanía, límites seguros y una relación donde esa historia pueda ser narrada sin volver a ser violentada.

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¿La experiencia de abuso define el resto de la vida?

La historia de una persona merece respeto y comprensión, pero el abuso no tiene por qué determinar todo su futuro.

Después de más de 35 años de experiencia profesional con niños, adolescentes, mujeres y hombres, sostengo que cada historia posee una dimensión particular. La reparación también tiene un carácter individual.

Última reflexión

El proceso requiere tiempo, acompañamiento y una relación terapéutica segura. La meta consiste en que la supervivencia deje de ser la única forma posible de vivir y que la persona pueda construir una relación diferente consigo misma, con los demás y con su propia historia.

Cuatro claves para avanzar

Lo que debes saber

• Giuliana habló con SEMANA sobre su proceso de recuperación.
• Espera regresar pronto a las aulas para volver a convivir de cerca con sus niños.
• Actualmente se está acostumbrando a su nueva prótesis.

El último cuento que la parvularia Giuliana Estrella escribió para sus niños antes de que su vida cambiara para siempre se llamó ‘El gato con la pata de madera’.

“Estábamos hablando de animales domésticos. La idea era que al gato le faltaba una pierna, y sus amigos le preguntaban si podía caminar, correr o saltar. Él respondía que sí, pero de manera distinta. Ahora yo soy el gato”, dice la joven de 27 años. “La vida estaba tratando de decirme algo”.

Giuliana perdió su pierna derecha a inicios de año tras un siniestro de tránsito. Pasó meses hospitalizada en Guayaquil, cumpliendo un proceso de recuperación lleno de primeras veces: volver a sentarse, a usar el andador y las muletas, y eventualmente a caminar de nuevo con una prótesis.

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Dos cintas ecuatorianas concursan en el Festival Audiovisual Bariloche

Juan Páez

Esos momentos fueron duros, dice, pero a su vez la ayudaron a creer que era capaz de recuperar las riendas de su situación. El día después de la cirugía por la fractura de fémur, por ejemplo, los doctores le dijeron que ya debía sentarse.

“Me puse a llorar como una loca, ¿cómo me iba a sentar tan rápido si me acababan de operar? Recuerdo que me asistieron entre tres enfermeros. Con su ayuda lo logré y lo primero que dije fue: no fue tan difícil como pensé”.

Cuando ya pudo quedarse sentada por más tiempo le ordenaron usar el andador, el cual supo utilizar casi instintivamente. Luego tuvo que acostumbrarse a las muletas.

Caminando de nuevo

Giuliana ya tiene cerca de un mes acostumbrándose a la prótesis. Al inicio esperaba ponérsela y salir corriendo, pero pronto aprendió que llegar a ese punto le iba a tomar más tiempo.

Parte del progreso es trabajar su fuerza y equilibrio, además de seguir un plan especial de nutrición, pues las variaciones en su cuerpo modifican el encaje de la prótesis: su muñón, al que ha bautizado afectivamente como ‘muñequita Muñoz’, varía de tamaño a diario, ocasionalmente obligándola a ponerse una media.

“Muñequita Muñoz y yo hemos creado un vínculo gigantesco. Trato de cuidarla demasiado. Me da miedo que la aplasten o la lastimen y retroceder en mi proceso”, explica. “Tengo heridas que siguen intentando cicatrizar, todavía no siento tanta confianza en ponerle mucho peso”.

La prótesis que usa fue hecha por Ecuaprótesis, pero fue financiada en un 50 % por la fundación internacional Stronger Than You Think.

Se topó con el organismo a través de b, y decidió enviarles un correo explicando su situación. Pensó que no obtendría respuesta, pero para su sorpresa se ofrecieron a costear la prótesis.

Regresando al trabajo

Por ahora Giuliana no puede pasar tanto tiempo con sus pequeños como quisiera: cumple un rol administrativo temporáneo, lejos del aula, mientras avanza en su recuperación.

“Estoy sentada en la oficina y pienso que no nací para eso. Siempre veo la forma de ir a sentarme al patio cuando los niños están ahí (...). Antes me preguntaban qué me había pasado, y les conté que iba a tener una pierna robot. Ahora pasan por mi oficina emocionados pidiéndome verla”.

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Manteniendo la calma

Giuliana recuerda el siniestro como si estuviera viendo una película. Tras sentir el b se bajó del auto y las personas con las que viajaba la asistieron.

“Siempre me preguntan si sentí que me iba a morir. La respuesta es no. No sé cómo explicarlo, pero me sentí en calma. Algo me decía que iba a llegar (al hospital) y me iban a curar, sea que mi pierna se quede conmigo o no. La situación fue difícil, pero creo que eso me ayudó a aceptarlo. No fue tanto una sorpresa cuando me desperté, tenía una idea de que esto podía pasar”, dice sobre la amputación.

Esa calma, sin embargo, no significa que los retos de tener una discapacidad sean fáciles de digerir.

“Sigo siendo yo”

Antes de perder su extremidad, Giuliana se consideraba una persona muy independiente: le gustaba transportarse y hacer sus trámites sola. Actualmente depende de otras personas para muchos aspectos de su vida.

También lidia con la dualidad entre sentirse sobreprotegida y al mismo tiempo tener miedo de no contar con ayuda. Por eso trabaja con sus seres queridos en encontrar un balance entre cuidarla y dejarla retomar su independencia.

“Mis amigos siempre me dicen que es solo por un ratito, que luego volveré con todo. Me repito eso para no volverme loca”.

Haber sufrido una amputación y las consecuencias que eso ha supuesto la llevaron a cuestionarse quién era. Uno de sus doctores le recalcó que todavía era la misma, pero que mucho cambiaría.

“Sigo siendo yo. Haber perdido una parte de mí no significa haberme perdido a mí misma. Siento que esta versión de mí es la que más me gusta. Miro hacia atrás y extraño muchísimas cosas que tenía la Giuliana anterior, pero al haber vivido esto, mis prioridades, mi forma de ver la vida, de relacionarme con la gente, todo se transformó”.

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Su familia y el futuro

Al resaltar el aspecto más duro de esta experiencia, Giuliana evita centrarse en los procedimientos dolorosos, la crisis de identidad o la pérdida de su independencia. En cambio, pone el foco en el dolor de sus seres queridos, quienes lo han enfrentado de distintas formas.

“Recuerdo que me levantaba y lloraba porque decía, no puede ser, mi mamá, mi papá y mi hermana están sufriendo. Me daba cargo de conciencia, aunque sé que no fue mi culpa”.

Más que una premonición, Giuliana ha tomado el cuento que escribió para sus clases antes del siniestro como una oportunidad.

A futuro, cuando regrese a las aulas, Giuliana planea sacar una historia infantil que le servirá como carta de presentación ante los niños, explicando de forma amigable lo que sucedió.

“Ya lo están ilustrando y todo. Ojalá pueda sacarlo a finales de este año. Se llama La tía Yuyu y su pierna robot”.

Lo que debes saber 

• Desde Atuntaqui, el diseñador ha llevado su trabajo a pasarelas internacionales como Dubái y República Dominicana, reforzando la proyección de la moda ecuatoriana.
• Convierte la identidad andina en una propuesta contemporánea que mezcla tejidos de Peguche, artes escénicas y diseño.
• Sus colecciones no siguen tendencias de forma rígida: parten de la narrativa, la iconografía, el trabajo artesanal y el diálogo con otros creadores.

A Takiri la moda no le llegó como una tendencia ni como una decisión repentina. Creció entre telas, máquinas de coser y talleres familiares, observando desde niño un oficio que con los años terminaría convirtiéndose en su propio lenguaje. Hoy, a sus 29, ese aprendizaje heredado convive con una formación en Artes Escénicas que atraviesa su manera de entender el diseño: no solo como vestuario, sino como una experiencia capaz de contar historias.

Por eso, cuando habla de su trabajo, se define primero desde otro lugar. “Yo creo que soy un artista”, dice. Y quizá allí está la clave para entender una propuesta en la que el tejido, la música, la puesta en escena y la construcción de cada colección funcionan como partes de una misma narrativa. Para él, una pasarela puede acercarse más a una obra escénica que a una simple sucesión de modelos sobre una plataforma.

Desde Atuntaqui, en la provincia de Imbabura, su mirada dialoga además con una identidad andina que no aparece como adorno, sino como parte esencial de la propuesta. Takiri trabaja con tejidos de la comunidad de Peguche, y encuentra en sus colores, figuras y símbolos una materia prima que luego lleva a siluetas contemporáneas. 

Entre tradición y vanguardia, dos conceptos que él mismo considera “imposible separar”, va construyendo una identidad propia que busca demostrar que desde los Andes también se puede hablar un lenguaje de moda contemporáneo.

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La escena Takiri

¿Qué papel juega la identidad andina dentro de sus colecciones?

Es fundamental porque los tejidos y todo lo que contienen forman parte de la historia que estoy contando. No quiero que estén presentes únicamente por su estética; tienen una identidad y un origen que deben sentirse también cuando la colección llega a la pasarela.

La iconografía también destaca. ¿Qué cuentan esos símbolos?

Hablan de pasado, presente y futuro. Hay símbolos propios de Peguche que forman parte de esta identidad y que aparecen en diferentes piezas de las colecciones. Uno de ellos es un tejido conocido como la chismosa, muy representativo de la comunidad.

Detrás de esos tejidos ¿hay el trabajo de comunidades?

Sí, trabajo con la familia Díaz, de la comunidad de Peguche. Gran parte de la inspiración y de los textiles nace precisamente de ese vínculo con la comunidad.

También resalta la joyería tradicional en los looks de pasarela. ¿Cómo nacen esas colaboraciones?

Muchas veces nacen a partir del diálogo con otros creadores. La mayoría de joyas son diseñadas por Tamia Guamán. Por ejemplo, ha acompañado mis colecciones con hualcas que son joyería tradicional.

Ha llevado su marca a pasarelas internacionales. ¿Qué hace diferente a una puesta en escena de Takiri?

Para mí una pasarela no es simplemente poner modelos a caminar con ropa. Trato de aplicar mis conocimientos de Artes Escénicas y construir una experiencia en la que intervengan las prendas, la música, los modelos y toda la puesta en escena.

Con ese nivel de trabajo manual y construcción conceptual, ¿su propuesta entra en el terreno de la alta costura?

Sí, porque existe un trabajo personalizado y gran parte del proceso se realiza a mano. Las piezas se trabajan una por una, no de manera industrializada. Eso coincide con la esencia de la alta costura, aunque en nuestro caso existe además ese componente andino que le da una identidad particular.

De Atuntaqui al mundo 

En poco más de un año, Takiri pasó de debutar en abril de 2025 en New York Fashion Week, edición “Mitad del Mundo”, a llevar su propuesta de tejidos andinos hasta Dubái, donde participó en Runway by Minaaz, y a Puerto Plata, República Dominicana, como parte de Pop Fashion Week. Su recorrido también incluye otras pasarelas nacionales.

En agosto de 2026 regresó por segunda ocasión a Puerto Plata para presentar una nueva colección en pasarela. Un nuevo paso internacional para una marca nacida en Atuntaqui que ha encontrado en los tejidos de Peguche una de sus principales señas de identidad.

Una vida marcada por la música

• Susana Baca, ganadora de cuatro Latin Grammys, regresará a Quito para presentar Maestra Vida, un concierto que reunirá la música afroperuana con las sonoridades de la Orquesta de Instrumentos Andinos.
• Su trayectoria enlaza la investigación, la poesía y el canto con la recuperación de la memoria afrodescendiente, la lucha contra el racismo y la búsqueda de unidad entre los pueblos latinoamericanos.

La primera vez que Susana Baca escuchó de cerca la marimba de Papá Roncón sintió que aquel sonido la llevaba de regreso al hogar de su infancia. Estaba en la casa-taller del músico ecuatoriano, donde las clases, la conversación y la música convivían en un mismo espacio. No sabía de qué lugar de la memoria provenía esa emoción, pero la reconoció de inmediato.

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 Años después, mientras prepara su regreso a Quito, vuelve a evocarla: “Escuchar la marimba que tocan en esa zona es una sensación de fiesta. Es un sonido que me lleva al pasado, aunque no soy consciente de qué época ni de dónde me viene. Lo escucho y me emociono demasiado”.

La cantante peruana llegará al Teatro Nacional Sucre el sábado 26 de septiembre, a las 19:00, para presentar Maestra Vida en el marco del Festival Ecuador Jazz. El concierto reunirá su repertorio y a parte de su banda con la Orquesta de Instrumentos Andinos, en un cruce entre la música afroperuana y las sonoridades andinas. 

También estarán entre las invitadas las ecuatorianas Margarita Laso y María Fernanda Rivera, con quienes Baca ha coincidido anteriormente en escenarios dedicados a las voces de América Latina.

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Antes de viajar deberá concederse unos días para acostumbrarse a la altura de Quito y comenzar los ensayos. A sus 82 años, la artista habla de este retorno con una mezcla de entusiasmo y memoria. “Estoy listísima para estar allí. Traigo tanta emoción; me encanta ir a Quito, me encanta ir a Ecuador”, cuenta desde Santa Bárbara, en la provincia peruana de Cañete, donde vive a unos 150 kilómetros de Lima.

Su relación musical con Ecuador incluye De la misma sangre, el proyecto que grabó con Papá Roncón y que puso a dialogar repertorios afroecuatorianos y afroperuanos. Pero aquel histórico encuentro no se limitó a compartir canciones: permitió observar aquello que ambas tradiciones conservan después de siglos de desplazamientos, silencios y resistencia.

“Fue hermoso porque compartimos juntos: yo canté con ellos y ellos cantaron conmigo. Es justamente música afroecuatoriana y afroperuana juntas”, recuerda. Por eso espera que la marimba también forme parte de su próxima presentación en el país.

Un legado de resistencia

La artista ha dedicado buena parte de su vida a seguir los rastros de la cultura afroperuana. Junto con su esposo, el sociólogo Ricardo Pereira, recorrió durante años la costa de Perú en busca de canciones, versos, costumbres y testimonios.

La investigación desembocó en libros como Del fuego y del agua y El amargo camino de la caña dulce, además de alimentar una obra musical en la que conviven la memoria oral, la poesía y ritmos como el landó, el tondero, la zamacueca y el festejo.

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Durante esos viajes comprobó que reconstruir el pasado no siempre era posible. Muchas personas mayores evitaban hablar de la esclavitud porque su recuerdo continuaba asociado con el dolor y el desprecio social.

“Encontraba señores muy mayores y les preguntaba qué nociones tenían de la esclavitud. Me decían: ‘No, yo no sé nada’. Negaban. Decían: ‘Esos negros eran esclavos; yo no he sido esclavo’. Era una forma de sentir que aquello había sido terrible. Y, después de la liberación, los últimos en el estrato social continuaron siendo los negros y los indígenas: trabajaban muchas horas y les pagaban sueldos de miseria”.

Su propia conciencia sobre el racismo apareció durante la infancia. En el colegio estaba acostumbrada a cantar, bailar y representar a sus compañeras, por lo que dio por hecho que sería elegida cuando se formó un elenco de danza.

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No ocurrió. Ninguna niña negra ni indígena fue seleccionada. Su madre la recibió mientras lloraba y le pidió que perdonara a quienes habían tomado esa decisión porque estaban equivocados. Aquel episodio se convirtió en una de las primeras claves para entender el rumbo que, años más tarde, tomaría su canto.

Antes de hacer de la música su oficio, Baca trabajó como maestra en comunidades de la sierra peruana y en barrios con profundas carencias en Lima. En las aulas conoció un país que no encontraba en los discursos oficiales y comprendió las distancias entre la capital y las regiones.

Esa experiencia reaparece ahora en un proyecto discográfico dedicado al mundo andino. “He sentido la diferencia entre la música de los afroperuanos y la de los pueblos andinos. Entonces, voy a interpretarlos, voy a rendirles un homenaje. Desde tu trabajo, por más pequeño que sea, hay que buscar la forma de unirnos más que nunca”, explica.

Palabras que sanan

La poesía le ofreció otra ruta. Cuando era joven dejó de cantar algunos valses tradicionales porque sus letras contenían expresiones que consideraba ofensivas hacia las mujeres.

Comenzó entonces a musicalizar poemas y, en esa búsqueda, conoció a Chabuca Granda. “Yo era una jovencita que estaba buscando qué cantar. Ya no quería interpretar esos valses que había aprendido desde niña, porque a veces tenían palabras muy duras contra la mujer. Empecé a ayudarme con la poesía: a leerla y a cantar a los poetas. Esa fue mi opción”, señala.

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En casa de Chabuca observó la paciencia con la que la compositora examinaba cada término antes de incorporarlo a una canción. De esa amistad surgiría también María Landó, poema de César Calvo musicalizado por Granda que Baca llevó a escenarios internacionales. La versión incluida en la antología The Soul of Black Peru, publicada en 1995 por el sello de David Byrne, amplió la circulación de su voz fuera de Perú. 

Apostar por la unidad

Más tarde llegaron tres Latin Grammy, colaboraciones con artistas como Mercedes Sosa, Caetano Veloso, Totó la Momposina, Natalia Lafourcade, Fito Páez y Calle 13, y un periodo breve como ministra de Cultura de su país.

Sin embargo, cuando habla del presente, Baca no sitúa la urgencia en los reconocimientos, sino en la posibilidad de construir una comunidad latinoamericana.

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Piensa en los territorios que ha visitado, en las poblaciones que permanecen al margen y en los jóvenes que llegan hasta su casa de Cañete buscando aprender a tocar el cajón o encontrar otras maneras de expresarse.

“Tenemos que ser una comunidad, y no solamente a nivel de gremios o de países.... Que identifiquemos a Ecuador por su poesía y por su música me parece maravilloso. Eso no nos lo pueden quitar; no van a poder separarnos nunca", dice

El Ecuador Jazz alista motores

Además de Susana Baca, el Festival Ecuador Jazz 2026 reunirá, del 10 al 26 de septiembre, a figuras como la cantante hispanoecuatoguineana Buika, quien llegará con su *Experiencia Sinfónica Tour*; el músico cubano Alaín Pérez junto con su orquesta, y el cantante marfileño Tiken Jah Fakoly, referente del reggae africano. 

La programación incluirá también propuestas ecuatorianas, entre ellas The Claudia Martínez Jazz Project, Delirium, Los Barrelshots, Juan David Maya Trío, Ultimate Organ Trio y Roberto Vera Quintet, en conciertos que ampliarán el encuentro hacia el reggae, los ritmos afrolatinos y las fusiones contemporáneas. 

Entre ellos están los servicios exequiales. De acuerdo con una estimación presentada por Armony Servicios Exequiales, un servicio funerario completo puede alcanzar un promedio de $4.000, dependiendo de las características y prestaciones requeridas.

Para una familia que no ha previsto este desembolso, asumirlo de manera inmediata podría implicar utilizar sus ahorros, recurrir a una tarjeta de crédito o solicitar un préstamo en un momento marcado además por la carga emocional de la pérdida de un ser querido.

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El costo de financiar una emergencia

El impacto económico puede ser mayor cuando el dinero debe conseguirse mediante financiamiento. Como referencia, la tasa activa efectiva referencial para créditos de consumo se ubicó en 15,78% anual en agosto de 2026, según el Banco Central del Ecuador.

Si se utilizara esa tasa únicamente como ejemplo para financiar $4.000 durante 24 meses, la cuota sería de aproximadamente $194 mensuales, mientras que el desembolso total bordearía los $4.660. Este cálculo no contempla seguros, comisiones ni otros cargos que pueda establecer una institución financiera.

La cifra permite dimensionar una de las consecuencias de afrontar un gasto sin planificación: además del valor del servicio, una familia podría asumir el costo adicional de conseguir los recursos de manera inmediata.

La prevención como alternativa

Frente a este escenario, la previsión exequial busca que las familias puedan anticiparse a ese tipo de gastos mediante pagos periódicos.

En el caso de Armony Servicios Exequiales, la empresa señala que cuenta con alternativas desde $5,75 mensuales por persona, con las que sus clientes pueden planificar con anticipación la cobertura de un servicio exequial.

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Armony: ¿por qué cada vez más ecuatorianos planifican sus servicios exequiales?

Stefania Massa

Más allá del monto, la planificación busca que, ante una eventual pérdida, los familiares no tengan que concentrarse simultáneamente en resolver aspectos económicos y logísticos.

La idea se relaciona con una práctica financiera habitual: prepararse para situaciones que no necesariamente se desean, pero que pueden ocurrir. De la misma manera que una persona puede contratar un seguro de salud o crear un fondo para emergencias, la previsión exequial permite anticipar una eventual necesidad.

Hablar de previsión también es una forma de cuidar

Uno de los principales retos de este tipo de planificación es que hablar de servicios exequiales suele estar asociado directamente con la muerte. Sin embargo, la prevención parte precisamente de reconocer que existen situaciones que no pueden controlarse.

Para Armony, cambiar esta perspectiva implica entender la previsión como una decisión relacionada con el cuidado y la responsabilidad familiar, más que con el miedo.

La empresa cuenta con más de 26 años de trayectoria acompañando a familias ecuatorianas y plantea esta visión a través de su campaña “Seamos Eternos”, que busca promover una conversación sobre la importancia de dejar ciertos aspectos resueltos con anticipación.

¿Qué puede hacer una familia para empezar a planificar?

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La prevención financiera no necesariamente requiere grandes cantidades de dinero. Puede comenzar con preguntas sencillas: ¿qué gastos inesperados podrían afectar actualmente al hogar?, ¿existe una reserva para afrontarlos? y ¿qué decisiones podrían dejarse resueltas desde ahora?

Responderlas permite identificar posibles riesgos y evaluar alternativas de planificación de acuerdo con las posibilidades económicas de cada familia.

En este contexto, un pago periódico puede convertirse en una herramienta para reducir el impacto de un gasto futuro y evitar que una situación emocionalmente difícil se transforme, además, en una emergencia financiera.

Para Armony, esta es la premisa de “Seamos Eternos”: seguir cuidando también significa dejar preparado aquello que nuestros seres queridos podrían necesitar cuando nosotros ya no podamos hacerlo.

Lo que debes saber

• La dermatitis causa irritación, picazón y sequedad en la piel y puede presentarse de distintas formas.
• La dermatitis atópica, de contacto y seborreica son tres tipos frecuentes de esta afección.
• Expertos recomiendan consultar al médico si los síntomas interfieren con tus actividades o persisten pese al cuidado personal.

La dermatitis es una afección que provoca hinchazón e irritación de la piel. Puede tener distintas causas y presentarse de varias formas, desde picazón y sequedad hasta sarpullidos, ampollas, descamación o formación de costras.

La dermatitis no es contagiosa, pero puede generar molestias que afectan las actividades cotidianas. Entre los tipos más frecuentes están la dermatitis atópica, también conocida como eczema, la dermatitis de contacto y la dermatitis seborreica.

El uso regular de crema hidratante puede ayudar a controlar los síntomas. Dependiendo del tipo de dermatitis, el tratamiento también puede incluir ungüentos, cremas y champús medicinales. Expertos de la clínica Mayo detallan los síntomas de la enfermedad.

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¿Cuáles son los síntomas de la dermatitis?

Los síntomas pueden variar según el tipo de dermatitis y la zona del cuerpo afectada. Entre los principales se encuentran:

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¿Cuándo consultar con un médico?

Es recomendable consultar con un médico cuando las molestias interfieren con el sueño o las actividades cotidianas.

También se debe buscar atención médica si existe dolor en la piel o aparecen signos de una posible infección, como nuevas rayas, pus o costras amarillentas.

La consulta también es necesaria cuando los síntomas persisten después de intentar medidas de cuidado personal.

Lo que debes saber

• El restaurante está ubicado en Murano Plaza, en el kilómetro 10 de la vía a Samborondón.
• Weisson busca tomar ingredientes nacionales y adaptarlos a la alta cocina.
• El concepto del proyecto es profundamente personal para el chef, pues combina elementos de su niñez y su historia familiar.

Entrar por primera vez a Maison Guayacán, el nuevo restaurante de Nicolás Weisson, se siente como un abrazo de la abuela luego de un día difícil.

La decoración denota cercanía pero mantiene toques elegantes, y evoca una calidez hogareña más propia de recuerdos de la niñez que del estrés y desconexión de la alta cocina.

No es coincidencia. El retrato de Carmen Julia Descalzi, abuela de Weisson, cuelga en una de las paredes de la planta baja.

“Tenía una relación muy especial con mi abuela. Siempre soñamos con algo así. En cierta parte es un homenaje a ella, lo que representó, lo que me enseñó”, dice.

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El establecimiento, además, está inspirado en la villa Rosa Herlinda, actual sede del Museo Presley Norton, donde Weisson vivió en su niñez.

A su vez, la propuesta gastronómica busca resaltar la identidad del país: el menú pone ingredientes ecuatorianos bajo el reflector internacional que brinda el ‘fine dining’, sin quitarles su esencia.

En entrevista con SEMANA, el chef y empresario ahonda en sus inicios en la gastronomía y la intención de su nueva propuesta. El restaurante abrirá sus puertas este viernes 28 de agosto en Murano Plaza, vía a Samborondón.

¿Por qué el nombre?

Decidí ponerle Maison en parte porque me encanta la vibra y la elegancia francesa (maison significa casa en francés). Guayacán es un poco más personal. En un momento bastante oscuro de mi vida mi papá me hizo una carta. En ella me dijo que yo era como un guayacán: fuerte, resistente y que estaba esperando que florezca. Se puede decir que esa carta, esas palabras me salvaron la vida.

Entonces, ¿por qué guayacán? Por Ecuador, sí. Pero sobre todo porque me siento un guayacán. 

Sobre su trayectoria…

Yo empecé estudiando administración de empresas. Cuando tenía 16 años mi papá me mandó a hacer pasantías. Durante mis vacaciones trabajé en dos compañías: una era de campo y la otra era puro trabajo de oficina. En la primera fui feliz. En la segunda tenía que ingresar facturas. No pude haber odiado algo más que eso.

Entonces la oficina no es para usted...

No, definitivamente no. Igual estudié administración de empresas. Hice más de media carrera y dije no, esto no es para mí, y me fui a vivir a Lima por el trabajo de mi papá. 

Un día él me dice, oye Nico, pasé ahí por Miraflores (un barrio de la capital peruana) y vi que había un instituto de comida, se llama Le Cordon Bleu, ¿no quieres meterte a hacer unos cursos de cocina peruana? 

Fui. No dejé de ir nunca más. Ese ambiente de cocina, el calor, el rush, la búsqueda de perfección, de sentido, yo sentí que era lo que yo necesitaba en mi vida. Me gustaba sentir esa presión. Todo este ensamblaje imperfecto (...). Al final del día cuando empiezas a crear algo no sabes qué tal va a quedar. Puede estar malo, pero ese proceso hasta encontrar lo perfecto es hermoso. Lo asimilo bastante con la vida: para poder llegar a algo que te haga feliz tienes varios procesos, altibajos. Lo mismo que en la cocina. Cuando le vi ese sentido dije, esto es lo que yo quiero. 

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¿Por qué volver a Ecuador? Pudo haber tomado otro camino.

Definitivamente pude haber tomado otro camino. Viajé a Europa por experiencia, estuve en Londres, España, Italia, pero poder hacer esto, Maison Guayacán, una casa, solo lo podía hacer aquí, o al menos iniciarlo aquí. Para mí era súper importante regresar acá. Mi esposa es de acá, tengo una familia con ella, que es lo más importante. Todo esto es para ellos, es mi forma de decirle no solo a mi familia sino a todos: esto soy. Esta es la máxima expresión de amor, cariño y respeto que te puedo dar.

¿Cómo proyectan lo ecuatoriano hacia lo internacional?

Somos una cocina de autor. Hemos querido respetar bastante las bases y técnicas francesas, sobre todo en temas de cocción. La parte conceptual ecuatoriana que hemos querido poner es cómo utilizar la versatilidad de productos cotidianos que tenemos en nuestros platos e integrarlos en nuestra propuesta.

No quiero convertir un seco de pollo en algo gourmet, pero sí puedo agarrar su base y darle otro sentido con una proteína no usual, como la lengua. Dentro de ese seco vas a poder notar la naranjilla con una ensalada fresca. Ese tipo de cosas son las que queremos lograr para terminar de darle la identidad de guayacán, de Ecuador.

Tenemos un postre con una fruta que a lo mejor muchos no conozcan, el mamey. Es un coulant de mamey. Muchos lo conocen como volcán, pero el término correcto es coulant. El helado que acompaña este postre es a base de la semilla de la fruta. Cuando metes a cocinar la pepa bota un aroma avellanado, amarettado bastante interesante. Esas son las cosas que queremos hacer: el coulant es una técnica francesa, pero lo hacemos con un insumo ecuatoriano. 

¿Cuánto tiempo se ha venido fraguando la idea de Maison Guayacán en su cabeza?

Desde antes de la pandemia (...). Cuando regresé mis amigos me decían que cuándo me ponía un restaurante. No sentía que Guayaquil estuviera listo para una propuesta gastronómica así. No por nada en específico, pero creo que el guayaquileño por mucho tiempo buscó viajar para poder comer bien. Hoy creo que cada vez más piden mejores propuestas gastronómicas.

Buenavida

Eclipse lunar parcial en Ecuador: hora y cómo ver la Luna de Sangre este 27 de agosto de 2026

Madelayne Iveth Lynch Lucas

El proceso de ocultación en vivo

De acuerdo con los datos técnicos reportados por el Observatorio Astronómico de Quito, una porción significativa de la Luna ingresa en la umbra, la zona más oscura de la sombra proyectada por la Tierra. Esta configuración geométrica provoca que el satélite adquiera una tonalidad rojo ladrillo o café, fenómeno conocido popularmente como 'Luna de Sangre'.

Usuarios en redes sociales y equipos periodísticos desplegados en Guayaquil reportan que la sombra oscura comenzó a cubrir el disco lunar visiblemente a partir de las 21:33, marcando el inicio de la fase parcial. Durante este intervalo, la disminución del brillo satelital facilita la observación de estrellas en la constelación de Acuario.

El fenómeno es visible en distintas zonas de América, Europa y África, sujeto a las condiciones meteorológicas locales.

Cronología técnica del eclipse en Ecuador:

Lo que debes saber

• Los antecedentes familiares pueden aumentar la probabilidad de desarrollar miopía.
• La tensión ocular puede aparecer como síntoma de la miopía.
• Entrecerrar los ojos para ver de lejos puede ser una señal de miopía.

La miopía es un error de refracción que provoca que los objetos lejanos se vean borrosos. Esta condición puede aparecer durante la edad escolar o la adolescencia y suele avanzar durante los años de crecimiento.

La miopía ocurre cuando la luz que entra al ojo se enfoca frente a la retina en lugar de hacerlo directamente sobre ella. Como consecuencia, las personas pueden ver con claridad los objetos cercanos, pero tienen dificultades para distinguir los que están a distancia. El portal Medline, del gobierno estadounidense, explica los síntomas comunes.

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¿Por qué se produce la miopía?

Para ver, la parte frontal del ojo curva la luz y la enfoca sobre la retina, ubicada en la superficie interna posterior del ojo.

En las personas con miopía existe una diferencia entre la capacidad de enfoque del ojo y su longitud. Esto provoca que los rayos de luz converjan delante de la retina.

La mayor parte de la capacidad de enfoque del ojo se encuentra en la córnea.

La miopía puede afectar tanto a hombres como a mujeres. Las personas que tienen antecedentes familiares de esta condición tienen mayor probabilidad de desarrollarla.

La mayoría de los ojos con miopía son sanos. Sin embargo, un pequeño grupo de personas con miopía grave puede presentar una forma de degeneración de la retina.

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¿Cuáles son los síntomas de la miopía?

El principal síntoma de la miopía es la dificultad para ver objetos que están lejos. En cambio, los objetos cercanos suelen verse con claridad.

Entrecerrar los ojos puede hacer que los objetos lejanos se perciban con mayor claridad.

Entre otros síntomas pueden aparecer:

¿A qué edad aparece la miopía?

La miopía suele detectarse por primera vez en niños en edad escolar o adolescentes.

Una señal puede aparecer cuando el niño tiene dificultades para leer lo que está escrito en una pizarra, mientras puede leer un libro sin problemas.

La condición suele avanzar durante los años de crecimiento. Por esta razón, algunas personas pueden necesitar cambiar sus gafas o lentes de contacto con frecuencia.

En muchos casos, la miopía deja de progresar cuando la persona termina su crecimiento, poco después de los 20 años.

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El espectáculo comenzará a las 20:23 del 27 de agosto y se extenderá hasta las 02:01 del 28 de agosto, con una duración total aproximada de cinco horas y 38 minutos, considerando todas sus fases.

El Observatorio Astronómico de Quito explica que durante el eclipse una parte de la Luna ingresará en la umbra, la zona más oscura de la sombra terrestre. El máximo del fenómeno ocurrirá a las 23:12, cuando aproximadamente el 93% de la superficie lunar estará cubierta.

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¿Cómo se verá la Luna?

Durante el eclipse, el satélite adquirirá un tono rojo ladrillo o café, razón por la que estos fenómenos son conocidos popularmente como 'Luna de Sangre'. Un pequeño borde permanecerá iluminado.

Además, la disminución del brillo lunar permitirá observar con mayor facilidad las estrellas de la constelación de Acuario. Con binoculares o un telescopio básico también será posible distinguir detalles de cráteres y montañas lunares próximos al borde de la sombra.

El eclipse será visible en distintas zonas de América, Europa, África y parte de Medio Oriente.

Estas son las fases del eclipse en Ecuador

20:23: inicio de la fase penumbral.

21:33: comienza la fase parcial y la sombra oscura empieza a cubrir la Luna.

23:12: máximo del eclipse, con 93% de ocultación.

00:51: termina la fase parcial.

02:01: finaliza la fase penumbral.

El fenómeno completo podrá observarse desde algunas regiones del planeta, aunque la visibilidad dependerá de la ubicación y las condiciones meteorológicas.

Lo que debes saber

• La dificultad para tragar es uno de los síntomas asociados con la enfermedad por reflujo.
• El dolor de pecho con falta de aire requiere atención médica inmediata por posible ataque cardíaco.
• La tos nocturna y la laringitis pueden aparecer cuando existe reflujo ácido durante la noche.

La enfermedad por reflujo gastroesofágico (ERGE) ocurre cuando el ácido del estómago regresa al esófago y puede irritar su revestimiento. La acidez estomacal, el reflujo de alimentos y la dificultad para tragar están entre sus síntomas.

El reflujo ácido puede presentarse de forma ocasional. Sin embargo, cuando ocurre de manera repetida, puede convertirse en enfermedad por reflujo gastroesofágico.

En la mayoría de los casos, los síntomas de la ERGE pueden controlarse mediante cambios en el estilo de vida y medicamentos. En algunos casos se puede requerir una cirugía, aunque esta opción es poco frecuente. Expertos de la clínica Mayo detallan síntomas de la condición.

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¿Cuáles son los síntomas de la ERGE?

Entre los síntomas más frecuentes de la enfermedad por reflujo gastroesofágico están:

Los síntomas pueden variar entre las personas y no todos los pacientes presentan las mismas manifestaciones.

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¿Cuándo consultar con un médico?

Es importante buscar atención médica inmediata ante un dolor en el pecho, sobre todo si está acompañado de falta de aire o dolor en el brazo o el hueso maxilar. Estos síntomas pueden corresponder a un ataque cardíaco.

También se recomienda programar una consulta médica cuando los síntomas de la ERGE son frecuentes o intensos.

Otra señal para consultar con un profesional de la salud es necesitar medicamentos de venta libre para tratar la acidez estomacal más de dos veces por semana.