La capital observa el abandono paulatino de sectores icónicos de la urbe como La Mariscal, el eje de la av. 10 de Agosto y los extremos del Centro Histórico. Sin embargo, en medio de ese vaciamiento surgen iniciativas en la academia que demuestran que el amor por la ciudad y el ingenio de los universitarios pueden convertir espacios inseguros y tugurizados en laboratorios urbanos que devuelven la vida a Quito.

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Del olvido a la cultura: así renació una casa barrial en el sur de Quito

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Si bien los proyectos empiezan en el aula y se ejecutan en zonas puntuales del casco colonial, barrios o fundaciones, evidencian que cambiar la realidad de una ciudad requiere de una participación amplia, que involucre a habitantes, profesionales y autoridades.

Municipio y academia buscan entornos universitarios más seguros

Municipio y rectores se han unido para generar entornos universitarios seguros y también hay iniciativas de colectivos que ayudan a recuperar casas barriales o edificios en desuso con el fin de entregarlos a la comunidad para que se apropie de ellos y organice actividades que fomenten la convivencia.

Quito

Tumbaco revive su identidad con una gran fiesta cultural con música, danza y tradiciones

IVONNE MANTILLA

La participación ciudadana, clave para revitalizar la capital

Los habitantes conservan el sentido de vecindad y colaboración que se niegan a desaparecer, pese a los muros de las urbanizaciones. La actitud ciudadana debería ser vista por las autoridades como una oportunidad para tender puentes y afianzar la relación con residentes y profesionales; incluirlos no solo para pedirles el voto.

El sistema democrático ecuatoriano y el de muchos países de América Latina no es perfecto, pero es el único y con esas reglas del juego hay que vivir. Pero eso no quiere decir que no se puede mejorar y cambiar en función de las exigencias del tiempo, la evolución y los problemas que van surgiendo en el camino. Y uno de esos enormes problemas que tiene el sistema ecuatoriano es la gran cantidad de partidos y movimientos políticos en su registro.

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Las primarias dividieron a los partidos políticos de Ecuador: ¿se benefician ADN o el correísmo?

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El exceso de partidos y movimientos en el registro electoral

Esto, en parte, provoca que el votante se enfrente a una gran lista de candidatos, muchos de ellos con escasa o nula posibilidad de llegar al menos al número de adherentes o afiliados de la organización política que los auspicia. Esto es una gran distorsión. Lo que para muchos puede ser un sinónimo de salud democrática, es en realidad su más grande enfermedad.

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Reforma al Código de la Democracia desincentiva alianzas y fragmenta candidaturas locales

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La necesidad de depurar las organizaciones políticas

Es necesario que la sociedad y las organizaciones políticas hagan un pacto para mejorar el sistema democrático, empezando por una ardua depuración de organizaciones políticas, seguida de una reestructuración de las que queden para que se conviertan en verdaderos partidos y no en vehículos electorales de alquiler al mejor postor. Esto dependerá mucho de la voluntad política de los partidos de salir de la comodidad de las actuales reglas del juego. ¿Estarán dispuestos?

El aluvión y el desbordamiento del río Zamora no son un episodio aislado. Constituyen una advertencia de lo que el país enfrentará si las anomalías en el Pacífico se intensifican y el fenómeno El Niño alcanza la magnitud que anticipan los organismos meteorológicos.

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Incendios forestales en Ecuador: ¿qué acciones incluye la nueva campaña para prevenir emergencias?

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El desbordamiento del río Zamora revela la vulnerabilidad de la infraestructura

Las vías destruidas, los puentes colapsados y las tierras agrícolas sepultadas por el lodo representan apenas un anticipo de un escenario próximo mucho más complejo.

Resulta preocupante que, frente a esta amenaza, el debate nacional continúe dominado por la confrontación política. Mientras el país se distrae en disputas de corto plazo, el riesgo climático exige que todas las instituciones concentren sus esfuerzos en prevenir y reducir los daños. No existe prioridad mayor que proteger a la población y a la economía.

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Ecuador activa campaña de prevención de incendios ante el fenómeno de El Niño

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Gobiernos locales enfrentan el reto de prevenir nuevos desastres

Los gobiernos locales tienen la responsabilidad de actuar con rapidez. Aunque el margen de maniobra es limitado, aún es posible ejecutar obras de mitigación, limpiar cauces, reforzar infraestructura vulnerable y preparar planes de emergencia. Está en juego la producción agrícola y las exportaciones que sostienen miles de empleos.

Si El Niño coincide con la próxima estación invernal, Ecuador podría revivir una tragedia similar a la de hace décadas. La naturaleza ya lanzó la advertencia; la inacción sería una responsabilidad imperdonable.

El campeonato mundial que se disputa en estos días, está afectado por escándalos, políticos y económicos, que ponen, inclusive, en peligro su continuación.

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El primero de esos escándalos es la intromisión del presidente de los Estados Unidos en materias netamente del desarrollo del campeonato, a cargo de la FIFA, que tuvo lugar por una llamada telefónica -reconocida por las partes- del presidente de Estados Unidos al presidente de la FIFA, para que se dejara sin efecto una tarjeta roja, impuesta por el árbitro al goleador estrella norteamericano y que lo eliminaba de los juegos siguientes.

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El presidente Infantino se doblegó y el directorio revocó tal tarjeta roja; el jugador que había sido sancionado jugó, lo que no impidió que el rival, Bélgica, le propinara a USA una paliza de 4-1. La FIFA perdió independencia, credibilidad ante el mundo y, sobre todo, ante los equipos participantes.

El segundo, porque algunos equipos, sus jugadores, creen que Infantino favorece a la Argentina para que ésta gane el campeonato. Los arbitrajes parecen inclinados en favor de Messi. Para el encuentro próximo, del favorito, Francia, con el equipo de Marruecos, de sorpresiva brillante participación, se ha designado un equipo de árbitros todos de nacionalidad argentina. El gran jugador francés, Mbappé, ya ha dicho que si lo que se quiere es que gane Argentina, que lo digan de una vez, para no seguir jugando.

Es evidente que Infantino ha perdido la confianza de la comunidad deportiva; muchos piden su renuncia y se empieza a amenazarlo con futuras demandas. Infantino ha dicho que no renunciará y que quiere ser reelecto; cosa que luce muy difícil. El Parlamento europeo ha pedido una investigación de estos hechos escandalosos. Y la oficina principal de investigación de delitos, el FBI ha tomado cartas en el asunto. Resulta que es la filial argentina de la FIFA la primera de la que se sospecha.

En estos campeonatos mundiales se juegan inmensas cantidades de dinero que pueden torcer los resultados y es lo que hay que combatir para que las juventudes deportistas no pierdan la fe; de igual forma, hay que rechazar la influencia política. Esta última puede afectar, con su mal ejemplo, a la limpieza de procedimientos en todos los países.

No es un procedimiento aceptable, el que estamos presenciando en cuanto a los asuntos de salud del Alcalde de Guayaquil, a quien no conozco, como tampoco conozco a los que lo persiguen, porque sería un acto de persecución, el que el Ministro del Interior limite, al parecer, a que se cure en los hospitales públicos; eso depende de él solamente, si quiere hacerlo privadamente: es su vida, que, ya se la ve en los noticieros, está espantosamente disminuida.

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No hay que confundir autoridad, con abuso de poder; el respeto se basa en la ecuanimidad, en la sabiduría de las decisiones, no en el título del cargo, ni en el uso de uniforme militar, que algunos lo hemos usado con orgullo, mientras militábamos, de jóvenes, en el Ejército. Si le enjuician al señor Aquiles Alvarez, respetando el debido proceso, nada hay que objetar. 

Creo que la confrontación que vivimos en el país, no le hace bien al país, y menos al Gobierno. Ya pasarán estas “votaciones” locales, en las que se ha eliminado a la oposición; ya pasará la política autoritaria del señor Trump, que quiere dominar América Latina, y habrá nuevas realidades. Es probable que dicho presidente enfrente un Congreso, un Senado, de mayoría demócrata y tenga que actuar con moderación, sobre todo, con América Latina.

El crimen organizado en Ecuador surgió a mediados de la década de 1980. Sin embargo, el más reciente informe Amazon Underworld, elaborado junto con Amazon Watch, muestra que sus primeros vestigios en la Amazonía también se remontan a esa década. La triple frontera entre Ecuador, Colombia y Perú concentra proyectos mineros y de exploración petrolera que han convertido la región en una mina de oro, literal y simbólica, para las organizaciones criminales, históricamente favorecidas por la complicidad de autoridades locales.

Cooperación en seguridad con brechas de gobernanza

A ello se suma que Putumayo, en el corazón de esta triple frontera, continúa siendo el principal departamento productor de coca en Colombia. Esa realidad difícilmente cambiará mediante estrategias centradas únicamente en la erradicación de cultivos.

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Según el informe, Perú y Ecuador tampoco han logrado superar viejas prácticas estatales. En Perú, el Comando Unificado Putumayo-Mariscal Castilla (Cupuma), creado a finales de 2025 para fortalecer la gobernanza fronteriza, no ha logrado revertir los problemas de corrupción. Además, la legislación peruana ha limitado las herramientas de investigación para enfrentar la convergencia de los crímenes ambientales.

En Ecuador, el informe también recoge el testimonio de una fuente de inteligencia militar que admite la incapacidad del Estado para mantener un control efectivo de la frontera debido a la sobrecarga de funciones asignadas a las Fuerzas Armadas. “Lo que menos estamos haciendo es patrullar la frontera”, reconoce el funcionario.

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Los crímenes ambientales están desplazando al narcotráfico como una de las principales economías ilícitas de la Amazonía. Lejos de reducir la amenaza, estas actividades generan altos niveles de violencia, provocan graves daños ambientales y representan una importante fuente de ingresos para los grupos de delincuencia organizada.

Aunque la cooperación en seguridad entre los tres países y Estados Unidos seguirá fortaleciéndose, sigue sin abordar las brechas de gobernanza que permiten la expansión de estos grupos y el riesgo de que actores estatales continúen colaborando con ellos.

Las democracias suelen medirse por la limpieza de sus elecciones o por la independencia de sus jueces. Sin embargo, existe una garantía menos visible pero igualmente decisiva: la posibilidad de que toda persona pueda contar con una defensa jurídica libre e independiente. Cuando esa garantía se debilita se afecta el libre ejercicio de la defensa y también la posibilidad de que cualquier ciudadano haga valer sus derechos frente al poder.

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Independencia y cumplimiento de las leyes

En un sistema democrático, el papel del abogado no se limita a redactar contratos o representar a un cliente en juicio. Su función consiste en hacer efectivo el derecho a la defensa y exigir que los procesos se desarrollen conforme al debido proceso. Sin esa intervención técnica, las reglas pierden eficacia y la protección frente al poder se debilita. El abogado cumple además una función de control institucional. Al impugnar decisiones administrativas y judiciales activa los mecanismos previstos por el propio ordenamiento para limitar el ejercicio del poder. También contribuye a equilibrar las relaciones entre particulares, permitiendo que quien enfrenta una posición de desventaja pueda hacer valer sus derechos en condiciones de igualdad. Ese rol se ejerce hoy en un ambiente de desconfianza generalizada. La ciudadanía valora poco al sistema judicial y los abogados no han escapado de esa crisis de legitimidad. Ya no basta con el título profesional. La credibilidad se gana o se pierde con la independencia, el rigor técnico y la integridad con que cada abogado desempeña su trabajo.

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La democracia no se sostiene únicamente en elecciones, sino en el funcionamiento cotidiano de sus instituciones. En ese entramado, el abogado cumple la función esencial de hacer que los derechos y las reglas sean exigibles en casos concretos. Por eso resulta preocupante que el legítimo ejercicio profesional pueda convertirse en motivo de investigaciones que generen un efecto inhibidor sobre quienes ejercen la defensa o cuestionan jurídicamente el poder. Más allá de cómo concluya un caso concreto, la fortaleza de una democracia también depende de que existan abogados capaces de ejercer su profesión con independencia y de exigir el cumplimiento de la ley, incluso cuando hacerlo resulte incómodo al poder.

Al Gobierno parece tenerle sin cuidado la Cultura y lo que ello implica en la transformación positiva de las mentalidades y sensibilidades, en el respeto al otro, en el fortalecimiento de la criticidad. Y tanto más. Se elimina el Ministerio de Cultura, se modifica el reglamento del Cootad, dejando exánime la marcha cultural de los municipios. Sin embargo, ajeno a este sector desolado en términos nacionales, se pone en marcha un nuevo museo nacional. Parece no hacer sentido. El Gobierno, entiendo, respalda la gestión puntual de la ministra devenida en viceministra. Se lanza un concurso internacional para el anteproyecto de contenedor del museo; participan ‘la creme de la creme’ de las oficinas de arquitectura. El jurado está integrado por representantes del Gobierno, incluida la Vicepresidencia. Se delibera como en todo proceso similar; se dota de confianza a los integrantes del jurado. Éste falla a favor de una propuesta. Se lanza la noticia en redes. La respuesta es nefasta: una imagen del exterior del edificio -una sola imagen- causa furor. La llaman caja de fósforos y decenas de apelativos adicionales. Se llega a pedir se dé marcha atrás al fallo.

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Tras la reacción, en redes, puntualizo, en redes, el Gobierno pide la renuncia de la viceministra de Cultura. Ayer la apoya, hoy ya no. A pesar de la fidelidad de sus acciones a este Gobierno, a pesar de las expectativas generadas a nivel internacional y el trabajo en marcha, se pondrá otra persona. ¿Cuáles son los motivos de fondo? ¿A qué va a responder un nuevo representante? ¿Se cambiarán las políticas culturales de este país? Más bien, ¿habrá alguna deliberación sensata sobre su marcha cultural? O, ¿será una decisión que responde a vendetas personales? Si es así, es doblemente lamentable.

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Escuchar el clamor por el cuidado de la cultura

Mas el objeto de la disputa no es precisamente la propuesta buena o mala de una pieza arquitectónica. Este es el disparador que enciende la llama. Pocas voces hablan sobre algo más importante que el contenedor: el contenido. Lo que llamamos los guiones museológicos que debieron realizarse y comunicarse antes de lanzar el proyecto; y antes de ello, sesudas discusiones con representantes de varios sectores sobre lo que hoy debiera suponer levantar un museo nacional en una nación sumida en una de las mayores crisis de su historia; en un país racista, sexista, clasista, que destruye sus fuentes de agua y da paso a un extractivismo sin límites. Porque la nueva museología ya no concibe un espacio para enseñar cosas bonitas de arte que satisfagan al visitante ‘culto’. Lejos de ello, el museo es un lugar que tensiona realidades diversas, que sirve para abrir el debate democrático, que puede llegar a guiar en cierta medida el contento o descontento de las poblaciones varias, es un lugar de capacitación y educación del más alto nivel.

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Entonces, si este proyecto ha prendido alarmas y reacciones múltiples, ¿no será de que el Gobierno y sus representantes escuchen al clamor por un cuidado a la Cultura? Por invertir en la misma, por revelar sus carencias, por atender sus requerimientos y sobre todo por no ponerle mordaza o instrumentalizarla a su favor?

El nuevo Museo Nacional del Ecuador debía ser una buena noticia. Un terreno de 13.000 m², una convocatoria internacional, 148 equipos de 27 países, 17 propuestas y un jurado para escoger el anteproyecto de una obra largamente esperada y absolutamente necesaria. Ganó Ecos del sol: un proyecto monumental, pensado como contenedor de la memoria del país. Y sin embargo, antes de que el museo exista se convirtió en un escándalo. Consultando con expertos y leyendo las reacciones en redes, he encontrado de todo: desde “es una oportunidad histórica desperdiciada” hasta “es una decisión técnica que debe respetarse”. No hay elementos sobre el proceso que indiquen algún tipo de trampa o ‘amarre’; no obstante, hubo quienes comparan el proyecto con Progen. En el medio, como siempre, quedó sepultada la conversación.

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Lo que la discusión por el museo nos revela

Los cuestionamientos públicos terminaron en la salida de Romina Muñoz, quien defendió el proceso como técnico y producto de la decisión de un jurado. La exministra chocó entonces contra un muro: en Ecuador la confianza institucional está destruida. No basta con que un proceso sea correcto por dentro, tiene que ser comprensible por fuera, explicar por qué ganó el que ganó, qué se valoró, qué se descartó y qué se puede corregir. Ese obstáculo terminó llevándose a una de las mejores funcionarias que tenía el Gobierno. Frustrante desenlace.

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Basta darse una vuelta por redes para comprobar que cualquier discusión se llena de basura en minutos. Las reacciones digitales terminaron comprometiendo un proceso público y arrastrando al escarnio a equipos y autoridades sin una sola prueba de mala fe. Si todo concurso se invalida cuando suficientes personas se indignan en X, no tendremos mejores museos ni ciudades ni nada. Entre el “cállense, que ustedes no saben” y el “esto se cae porque no me gusta”, solo hay ruido. Eso refleja algo grave. No sabemos discutir lo común sin convertirlo en guerra. Sospechamos de todo porque demasiadas veces nos mintieron, pero también usamos esa sospecha para destruir procesos complejos -mejorables, corregibles, con errores, según expertos-.

El proyecto del Museo Nacional debería ayudarnos a reconocernos, y lo ha hecho, pero de la peor manera: somos un país incapaz de construir cualquier cosa, incluso alrededor de nuestra propia memoria.

No es extraño encontrar personas que, hablando de un niño o de un adolescente, nos dicen: “Es que no aprende” o “¿qué hago para que aprenda?”. En ocasiones, no caemos en cuenta de que el aprendizaje es una meta que pasa por todo un proceso intelectual, por eso resulta necesario observar en qué momento de ese proceso esa mente se complica.

Las tres fases indispensables del aprendizaje

Aprehender, entendido como el proceso de hacer propio el conocimiento, tiene sus fases y momentos, que van desde la atención hasta la aceptación conceptual, siendo cada uno lo suficientemente importante como para bloquear, interrumpir o hacer factible la aprehensión. Atender, entender y comprender son condiciones distintas, necesarias e indispensables, para llegar al conocimiento.

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Una falla inicial puede estar en el atender. Al alumno de hoy le cuesta mucho prestar atención, concentrarse para escuchar, conectarse con el otro y seguir la línea de pensamiento de la clase. El atender es la puerta para captar y receptar lo que leo o lo que conversamos en el aula y, acostumbrado como está a dispersar su capacidad de atención, bien puede ser ese el factor que bloquee el curso del aprender.

Entender: este segundo plano nos habla de la capacidad de decodificar lo que se me está diciendo, ya sea de manera oral o escrita; de ahí que se vuelva indispensable la conexión simple y sencilla, a través del lenguaje, entre el profesor y el alumno. Si no he entendido, aunque haya atendido, no puedo proseguir; indispensable, por tanto, es tener claridad sobre el mensaje que recibo.

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Finalmente, comprender, implica un acto de voluntad para hacer claro y mío aquello que se me explica. No basta con haber atendido y entendido; tengo que tener claro que lo acojo, que mi mente lo acepta porque es cierto, real y veraz. Solo cuando el conocimiento es mío puedo decir que lo aprendí.

Atender, entender y comprender son una suerte de ‘encaje’ que ha de darse de manera indispensable para que el alumno aprenda. Observarlo para determinar dónde está la dificultad es el reto, y puede conducir a encontrar la solución del problema del aprender.

En el fútbol el drama, la tertulia, la polémica trascienden el campo de juego y se prolongan por días y hasta décadas, evocando las hazañas en la cancha y reconstruyendo las patrañas fuera de ella, desde Mussolini y el arbitraje obsecuente, el cambalache de antología que resultó en la inverosímil goleada argentina al Perú en el 78 y tantos más asuntos de calibre novelesco o interés forense. Aunque, por razones obvias, la política no debería meter sus narices en las decisiones arbitrales, el respetado presidente chileno, Jorge Alessandri, abogó ante la FIFA, con éxito, para que se reverse una roja que hubiera impedido al célebre Garrincha jugar la final del 62, precedente que Trump ha replicado en favor de Balogun. Pero ni Balogun es Garrincha ni al presidente chileno le tenía bajo lupa la escandalizada parroquia global, dispuesta a rasgarse vestiduras por quítame allá esas pajas.

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El fenómeno cultural del Mundial

No soy hincha, no me dan ganas de colgarme de un palo o de romper con él la cabeza de nadie si las cosas se tuercen. Observo el juego con interés antropológico, psicológico, atento al baile de la victoria y las lecciones del fracaso, pero sobre todo con fascinación cultural. El mundial es, en cuanto manifestación colectiva, lo más humano que sucede cada cuatro años, lo bueno, lo malo y lo feo, la pasión, el nacionalismo y la violencia, el cosmopolitismo y la civilidad, la tristeza o la alegría llevadas al extremo de las lágrimas o el arrebato infantil. Contrasta la arrogancia de malos vencedores con la grandeza de nobles perdedores; la entereza de quienes asumen sus errores y la cobardía de quienes se esfuman sin dar la cara. Vemos a adversarios abrazarse al final de un encuentro y también a pendencieros expulsados para evitar el zafarrancho.

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Es una exhibición variopinta, patente, auténtica, de valores y contravalores. En esta época de soledad, de barrios fantasmas, sin más comunidad que la virtual, de esclavitud digital, de personas que delegan a su avatar la gestión de amigos y trucan un piropo por un emoticón vegetariano por si la acusación de acoso, de comida rápida y precocidos que hicieron de la mesa familiar cosa del pasado, el Mundial es una catarsis, un refugio momentáneo en este mundo desquiciado, una pausa gregaria, una convocatoria a la que se llega sin máscaras, sin filtros, sin más pretensión que la esperanza de un gol y un abrazo tras gritarlo a todo pulmón.

La lucha contra el envejecimiento dejó de ser solo cremas antiarrugas y agujas de bótox. No solo lo evitamos por vanidad, es toda una industria en crecimiento que responde a una demanda: desafiar la naturaleza humana. Esta industria ya está valorada en 91 mil millones en 2026 y llegará a cerca de 128 mil millones para 2031. Es sorprendente descubrir que el segmento que más rápido crece es el de 20 a 39 años, gente que todavía no tiene arrugas, pero ya invierte en prevenirlas. La antiedad no solo responde a tratamientos estéticos, sino a una serie de programas, suplementos y dietas que aseguran tener efectos en la longevidad y mejorar la calidad de vida que vas a tener en la vejez.

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La ciencia ha confirmado que la dieta saludable, el ejercicio constante, la salud del sueño y las relaciones sociales tienen un efecto directo en la salud y la longevidad. Todo el resto sigue siendo cuento. La industria promete, a través de inyecciones hormonales y programas de ayunos, entre otros, afirmando su eficiencia. Pero el punto central no es que funcionen, sino que se vendan. En un mundo que se alimenta de la falsa percepción de perfección de las redes sociales, somos un blanco fácil. Las personas aspiran a que una pastilla, un gel, una crema o una dieta solucionen milagrosamente su salud.

Entre mitos y riesgos reales

Las industrias apuestan por creadores de contenido para que sean voceros de la eficacia, del cambio transformador, y las personas seguimos estas recetas como verdades absolutas. ¿Por qué es tan fácil? Porque si hay algo seguro es que toda la audiencia está envejeciendo: la amenaza es real para todos. No hay segmentos que clasificar. El problema que vemos con frecuencia es que muchos de los productos no han sido testeados lo suficiente para corroborar su eficacia, ni para descartar que hagan daño. Suplementos, vitaminas y cremas con altas concentraciones: ya se ha visto que tienen efectos graves en la salud de los consumidores. En esta rueda de hámster, la pregunta no es en qué productos hemos caído, sino ¿a quién le interesa que me preocupe tanto mi envejecimiento?

El año 1895, Manuel Alfredo Casal publicó en Santiago de Guayaquil un libro que contenía unas refutaciones a ciertos dichos de la ‘Gran Guía Estadística Sud-Americana’ acerca de la República del Ecuador. Este libro se había publicado en Génova en 1892 y entre sus tantas refutaciones, Casal explicó que Guayaquil se debió haber fundado el año 1534, no el año 1535 como se sostenía en el libro.

Esta refutación hecha por Manuel Alfredo Casal no se la basó en la continuidad que existe entre la ciudad de Santiago de Quito fundada en 1534 en las cercanías de la laguna de Colta y la ciudad de Santiago de Guayaquil, donde Casal publicó su libro en 1895. La continuidad entre estas dos ciudades (una serrana y otra costeña) es la base del argumento que avanzó por primera vez Miguel Aspiazu Carbo en un libro publicado sesenta años después, en 1955.

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Es importante destacar que este argumento de Aspiazu no lo podía Casal desarrollar en 1895 porque el argumento de Aspiazu surge a raíz de la atenta y razonada lectura de un documento (el acta de fundación de la ciudad de Santiago de Quito, hecha el 15 de agosto de 1534 por Diego de Almagro) que se publicó recién en 1934, con ocasión de los 400 años de fundación de San Francisco de Quito, hecha el 28 de agosto de 1534 (y fundada, justamente, en la ciudad de Santiago).

Deducción lógica

El argumento de Manuel Alfredo Casal para concluir que Guayaquil se fundó el año 1534 implicó la referencia a un documento no tan conocido y un ejercicio de pura lógica.

Por su lectura del libro de Francisco Campos, ‘Compendio histórico de Guayaquil desde su fundación hasta el año de 1820’, él conoció de la existencia de una Cédula Real de Carlos I de España, emitida el 6 de octubre de 1535, en la cual se consideraba a Guayaquil como “la segunda ciudad fundada en los dominios del Reino de Quito”.

Entonces, dedujo Casal, “acordes en que la ciudad de Lima fué fundada por Pizarro en enero de 1535, mal puede admitirse que Guayaquil fuese la segunda fundación de los españoles, si ella hubiese tenido lugar el 25 de julio de 1535, en cuyo caso hubiese sido la tercera, tomando por base sólo las fundaciones de San Miguel, hoy Piura, fundada en 1532, y de Lima, en enero de 1535”. Finalmente, Casal concluyó: “la fundación de Guayaquil tuvo lugar en 1534”.

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Aquel año 1534, justamente, es el que consta en el acta de fundación de la ciudad. Miguel Aspiazu, los esposos Ádam Szászdi y Dora León, Julio Estrada, son historiadores que han demostrado que existe una continuidad entre la ciudad de Santiago de 1534 (fundada en la provincia de Quito) y la ciudad de Santiago de 1547 (que se asentó en el cerro Lominchao -hoy, Santa Ana-, en un área vinculada al cacique Guayaquile). El tránsito de esta ciudad española de la Sierra a la Costa para servir mejor a los propósitos de la conquista y sus varios traslados en la Costa hasta encontrar su lugar definitivo en el cerro Lominchao, son materia de minuciosos estudios por Ádam Szászdi y Dora León.

A los nombres de estos historiadores ilustres para dilucidar la fundación de una ciudad y su tránsito hasta un asentamiento definitivo, en cuanto al año de su fundación, se debe agregar a un precursor del siglo XIX: Manuel Alfredo Casal.

La presencia del presidente de la República en la más reciente cumbre del Mercosur y las actividades que tuvo antes y durante ella fueron una excelente referencia sobre lo que deben ser los viajes presidenciales al exterior. Sin la opacidad que ha rodeado a algunos desplazamientos recientes, sobre todo a EE. UU. y República Dominicana, este cumplió con todas las características de una visita oficial.

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Noboa se reúne con los presidentes de Paraguay, Chile y Bolivia durante la Cumbre del Mercosur

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La presencia de Noboa en el Mercosur y el mensaje de apertura regional

Para comenzar, el que haya decidido coincidir en la cumbre, a pesar de sus profundas divergencias ideológicas con el principal y más importante líder regional, el presidente de Brasil, fue un gesto de madurez política y de estadista que no tuvo, por ejemplo, su colega de Argentina, quien por este mismo motivo prefirió no estar presente.

También fue importante su propuesta de relanzar los mecanismos de integración comercial y y de trámites en la región, así como la de crear mecanismos conjuntos para combatir al crimen organizado que está asolando a la toda la región. Antes del encuentro regional, el mandatario mantuvo reuniones bilaterales con el presidente de Paraguay, de Bolivia y de Chile.

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Daniel Noboa y Santiago Peña se reúnen: estos son los acuerdos entre ambos mandatarios

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Los viajes presidenciales y el reto de una diplomacia estratégica

Los viajes presidenciales, como el reciente a Paraguay, son un ejemplo sobre cómo debe relacionarse un presidente de la República en el concierto de las naciones: al servicio de los intereses del país y no de agendas ideológicas u otras de interés personal.

La Comisión de Movilidad del Concejo Metropolitano de Quito informó que está listo el informe del proyecto de ordenanza que propone incrementar el pasaje del transporte público a USD 0,40 por pasajero desde enero de 2027, junto con una compensación cercana a USD 1.000 mensuales por unidad durante ocho meses. Tras ajustes finales, el documento pasará a primer debate.

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Incremento del pasaje en Quito: Comisión tendrá listo el primer informe en ocho días

SARA OÑATE

Transportistas cuestionan el cálculo de la tarifa técnica

La Secretaría de Movilidad defiende la metodología de la tarifa técnica, basada en el costo de operación dividido para el número de pasajeros, conforme a la Ordenanza 017-2020. Sin embargo, los transportistas cuestionan que la demanda está sobreestimada y que el modelo considera solo un conductor, reduciendo la tarifa calculada. Además, sostienen que mantiene el pago por pasajero en lugar del pago por servicio.

Si la ordenanza se aprueba, en enero de 2027 desaparecerá la compensación y regirá únicamente la tarifa de USD 0,40, lo que genera dudas sobre la sostenibilidad del sistema. Con la metodología vigente, la tarifa técnica sería de alrededor de USD 0,50 por pasajero. Los principales costos son conductor (29 %), combustible (28 %), administración (12 %), mantenimiento (8 %), depreciación (8 %) y préstamo (7 %), con una demanda estimada de 680 a 700 pasajeros diarios. La diferencia de USD 0,15 se cubriría con USD 0,05 pagados por el usuario y USD 0,10 mediante subsidio municipal.

Marco A. Zurita Ríos

-¿Cómo estás? -le preguntaba.

-Esperando a Godot -me respondía.

Durante años esa fue la respuesta de mi padre. Yo sonreía. Había leído Esperando a Godot cuando estudiaba artes escénicas en Nueva York, pero la obra permaneció dormida en mi memoria hasta que esas conversaciones comenzaron a darle un significado distinto. La semana pasada, por fin, tuve la oportunidad de verla en escena en Guayaquil.

Editoriales

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Editorialistas Expreso

Los personajes de “Esperando a Godot” y sus formas de cautiverio

Dirigida por Luisa Cuesta desde el lenguaje del mimo corporal dramático, la puesta no intenta explicar a Beckett, sino invitar al espectador a habitar su universo. El cuerpo, el silencio y la metáfora dialogan con una fuerza que intensifica la profundidad filosófica de la obra.

Las interpretaciones son memorables. Ricardo Velasteguí construye un Estragón profundamente humano, lleno de humor, fragilidad y verdad. Michy Zelaya convierte a Lucky en una presencia conmovedora incluso en el silencio; cuando finalmente habla, parece que toda una vida de sometimiento encuentra una voz. Ángel Bayona ofrece un Vladimir equilibrado entre la reflexión y la sensibilidad, mientras Fernando Gálvez da vida a un Pozzo que encarna el poder y la necesidad de dominar para encontrar sentido. Junto a Lucky, representan dos formas distintas de cautiverio.

Salí del teatro pensando en esa espera que atraviesa nuestras vidas: aguardamos una oportunidad, un trabajo, el amor o ese instante perfecto que creemos marcará el inicio de nuestra verdadera existencia. Vivimos extraordinariamente ocupados esperando vivir.

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Mariella Toranzos

La genialidad de Beckett consiste en no revelar nunca quién es Godot. Cada espectador llena ese vacío con aquello que siente que le falta. Godot termina siendo el reflejo de nuestros propios anhelos. ¿Qué estamos esperando para empezar a vivir?

Me enorgullece saber que en mi ciudad podemos disfrutar de un teatro como este: uno que no solo entretiene, sino que conmueve, incomoda y transforma. Gracias a la sensibilidad de Luisa Cuesta y al extraordinario trabajo del elenco, Esperando a Godot deja de ser un clásico para convertirse en una experiencia viva.

La obra se presenta en el Estudio Paulsen hasta el 19 de julio. Vale la pena emprender ese viaje.

Frances Swett

El modelo económico predominante debilitó el empleo de calidad, redujo la protección laboral y trasladó servicios públicos esenciales al sector privado, aumentando la vulnerabilidad de amplios sectores sociales. Esto desembocó en trabajos precarios, mayor costo de vida y escasas oportunidades de progreso, generando dificultades económicas y sensación de exclusión.

Opinión

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La urgencia de un desarrollo con inclusión y sostenibilidad

La incapacidad de la democracia liberal para garantizar bienestar, seguridad social y equidad ha favorecido el avance de proyectos autoritarios, sobre todo de ultraderecha, que transforman el descontento en rechazo hacia migrantes, minorías y otros supuestos culpables.

Al mismo tiempo promueven programas económicos sustentados más en imposición que en consenso social. Frente a ello, se vuele indispensable impulsar una estrategia de desarrollo que combine crecimiento, inclusión y sostenibilidad ambiental, donde la planificación, la inversión pública y la política industrial orienten los recursos hacia el interés colectivo.

María Elena Castro

Donde los pueblos vivan en paz y armonía, puedan expresarse libremente y conservar su soberanía cultural e independencia económica, se concreta lo que Ecuador plantea como el ‘buen vivir’. Este concepto propone un sistema de valores distinto, en el que el dinero deja de ser el único símbolo de riqueza y bienestar. Se trata de promover un equilibrio entre el bienestar material y espiritual, mientras cada vez más personas buscan reemplazar los placeres efímeros por una felicidad duradera.

Internacional

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Valeria Alvear

En esa línea, en 2006 surgió en Inglaterra el Índice del Planeta Feliz (Happy Planet Index, HPI), desarrollado por la Fundación Nueva Economía (New Economics Foundation). Este indicador ofrece una alternativa a las mediciones centradas exclusivamente en el crecimiento económico y la riqueza financiera. Evalúa la eficiencia con la que los países logran vidas largas, felices y sostenibles mediante un uso responsable de los recursos naturales. Sin ser una solución definitiva, constituye una voz innovadora. En Ecuador se difundió a través de la campaña ‘Jubileo 2000’ por la eliminación de la deuda externa, y hoy varios países con liderazgos conscientes lo toman como referencia.

Bienestar, sostenibilidad y desigualdad: los factores que miden la felicidad

Según Wikipedia, el HPI combina cuatro elementos: bienestar subjetivo, esperanza de vida, huella ecológica y desigualdad. Estos indicadores reflejan que la riqueza de una sociedad no puede medirse únicamente por el dinero o el poder económico. Valores como el bienestar individual y colectivo, la espiritualidad, la ausencia de violencia, la capacidad para resolver conflictos, la convivencia armónica y la felicidad adquieren una importancia creciente.

Aspiramos, por ello, a un Ecuador libre de patriarcados, con una auténtica democracia participativa y descentralizada; sin extractivismos que deterioren la salud ambiental; con economías locales agroecológicas y autogestionadas, soberanía alimentaria, medios de comunicación independientes, descentralización urbana y seguridad social para todas las personas.

Federico P. Koelle D.

Se discute nuevamente en la Asamblea el asunto del anatocismo, figura ya prohibida en la Constitución (art. 308). Conviene entonces recordar conceptos básicos sobre el tema, que están siendo confundidos en el borrador de informe que, para primer debate, circula.

El Código Civil establece cómo se indemniza la mora cuando se deja de pagar dinero. Una regla es que “Los intereses atrasados no producen interés” (art. 1575, 3º). E insiste al regular el contrato de préstamo: “Se prohíbe estipular intereses de intereses” (art. 2113). Ese es el anatocismo prohibido.

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Diferencia entre anatocismo y capitalización de intereses

Ejemplo: al vencer un préstamo de USD 1.000 al 10 % anual a un año de plazo, el deudor debe pagar USD 100 de intereses. Si no lo hace paga mora, a una tasa mayor (digamos 11 %). La mora se cobra solo sobre el capital, no sobre los intereses. Si el retraso es de un año, el deudor pagaría capital USD 1.000, intereses corrientes USD 100 y mora USD 110. En total USD 1.210. Anatocismo habría en cambio si la mora se calculase también sobre los intereses. En ese caso, el monto a pagar sería USD 1.221.

Supongamos ahora que el deudor no quiere rebajar su calificación de crédito quedando vencido. Pero como no tiene ni para pagar los intereses, plantea “renovar” toda la deuda por un año más. El acreedor, cuyo derecho el día del vencimiento original es recibir USD 1.100 (y volverlos a prestar cobrando intereses) accede. El nuevo capital es USD 1.100 y el interés del nuevo año sigue siendo 10 %. El deudor paga al final los mismos USD 1.210 que en el primer ejemplo. Tampoco hay anatocismo. El interés original se convirtió en parte del nuevo capital.

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Con el mismo Código Civil que el nuestro, el Consejo de Estado en Colombia ha resuelto “que resulta válido el negocio jurídico de la capitalización de intereses” (sentencia del 31 de mayo de 2018, radicación 25000-23-24-000-2005-90001-01). Y es natural que lo haya hecho, pues el mismo Código siempre ha reconocido que en la novación (o renovación como suele decírsele) las partes pueden pactar incorporar a la nueva obligación los intereses de la primera (art. 1656).

Quito requiere un verdadero alcalde que comprenda a la ciudad, que entienda la capitalidad, que mire al futuro y deje de lado obritas propias de las mentes pequeñas; que trabaje para recobrar el liderazgo de la ciudad, perdido hace ya largo rato; que tenga voluntad propia y no dependa de un capitoste; en suma, que haga honor a la tradición y prosapia de Quito y que la saque de este marasmo en que se encuentra.

No recuerdo un momento en que la capital haya estado en el actual deterioro físico y anímico.

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En el campo político Quito no existe. El último presidente quiteño o vinculado a la ciudad fue el exalcalde Jamil Mahuad a finales del siglo pasado. En los 26 años de este siglo se han sucedido ciudadanos guayaquileños y alguno de otra provincia, ante la pusilanimidad y falta de un líder quiteño. Recobrar la presencia e importancia de la capital debe ser el primer objetivo del nuevo alcalde.

Recuperar el protagonismo nacional

Los quiteños han perdido su tradición de defender la libertad y sancionar a los presidentes abusivos. Fueron los quiteños en las calles quienes hicieron imposible que continúen los presidentes Mahuad y Gutiérrez; el primero por el caos económico social que provocaron sus medidas desesperadas de última hora y el segundo por el desorden de su gobierno, sus vínculos con Bucaram y su atropello a la Corte Suprema de Justicia. Y estuvo muy cerca de acabar con los atropellos de Correa a no ser por la ingenuidad o corresponsabilidad de las autoridades eclesiásticas que favorecieron la visita del Papa en momentos en que el capo estaba contra las cuerdas.

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En definitiva, Quito tiene la obligación de elegir un alcalde que dé la talla para liderar la capital. Ninguno de los precandidatos se acerca a esta exigencia.

Ni el actual alcalde que busca la reelección en una ciudad destruida y sin autonomía de decisión, ni el exalcalde del vóley defenestrado por su falta de capacidad y vínculos con contratistas municipales, ni otras medianías que aparecen entre los precandidatos tienen méritos suficientes para el cargo más importante de Quito.

La FIFA promueve el ‘fair play’, pero para muchos ese ideal dista de un verdadero juego justo. La creación del VAR buscó corregir errores arbitrales, aunque persisten cuestionamientos porque solo los árbitros deciden qué revisar. En contraste, la NBA permite que los entrenadores soliciten revisiones mediante el sistema de retos, con transparencia, ya que árbitros, público y prensa observan las imágenes antes de confirmar o rectificar una decisión.

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El VAR y el debate sobre la transparencia arbitral

En el fútbol, jugadas polémicas como el gol anulado a Colombia frente a Portugal o el tanto de Alemania contra Ecuador alimentan las dudas sobre el uso del VAR. También preocupa la falta de una respuesta firme de la FIFA frente al hostigamiento sufrido por hinchas y periodistas ecuatorianos en México, así como declaraciones y actitudes que afectaron el ambiente deportivo.

La eliminación de Ecuador también deja responsabilidades internas. Sebastián Beccacece y la FEF desaprovecharon una generación de futbolistas de alto nivel con decisiones técnicas discutidas, escasa confianza en el jugador local y gestión cuestionada por priorizar otros intereses.

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Analistas como Iván Triviño y Víctor Muñoz han denunciado que la selección se maneja más como un negocio que como un proyecto deportivo. La FIFA debe fortalecer un juego limpio, justo y transparente dentro y fuera de la cancha, así como exigir mayor responsabilidad a las federaciones nacionales por el bien del deporte más popular del mundo.

Juan Carlos Cobo Rueda

El sistema educativo ecuatoriano atraviesa una profunda crisis ética, académica, moral y cívica, agravada por la insuficiente asignación presupuestaria, la falta de seguridad jurídica para docentes, el deterioro de la infraestructura, la escasez de recursos didácticos y tecnológicos, la deserción escolar, la drogadicción, los hogares disfuncionales y un currículo inadecuado.

Esta situación se profundizó con la reforma de la matriz educativa impulsada durante la Revolución Ciudadana, cuyos efectos han afectado la formación de niños y jóvenes.

La célebre frase de Pitágoras: “Educa a los niños y no será necesario castigar a los hombres”, mantiene plena vigencia.

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El impacto de las reformas educativas en Ecuador

Una educación integral debe fortalecer los valores éticos, morales, cívicos y académicos que sustentan la convivencia y el desarrollo del país.

Sin embargo, esos principios fueron relegados por contenidos ideologizados que desdibujan la identidad nacional y alejan a los estudiantes de su realidad histórica y cultural.

La reforma de la Ley Orgánica de Educación Intercultural (LOEI) es un imperativo.

Es necesario revisar el currículo y los textos escolares para eliminar sesgos políticos y priorizar materiales de autores nacionales que promuevan la cultura, la historia, los valores y el conocimiento del Ecuador.

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También resulta indispensable restablecer el equilibrio entre derechos y deberes de estudiantes, familias y docentes, recuperando el respeto a los profesores, los símbolos patrios, la disciplina, la puntualidad y la responsabilidad académica.

Como docente jubilado, exhorto al Ministerio de Educación a reformar integralmente la LOEI, reestructurar el currículo e incorporar asignaturas como Valores Humanos y Resolución de Conflictos, Cívica y Moral, Relaciones Humanas y Orientación Artística y Vocacional.

Asimismo, propongo restituir la Escuela para Padres y desarrollar programas permanentes de formación familiar que fortalezcan los valores éticos, cívicos y el acompañamiento del proceso educativo.

Juan Rafael Marín Larreta

El desarrollo del orbe será un horizonte inclusivo de esperanza cuando los seres humanos, al igual que los verdaderos poetas, conserven sus ojos de niño para adentrarse en lo melódico que nos circunda. Nuestro santuario interior tiene que recomponerse para poder poetizarse y que el poder de los oligarcas tecnológicos que muchas veces supera al de los Estados, se reduzca con la placidez bucólica.

Opinión

Del poema a la Constitución

Xavier Flores Aguirre

La intuición artística más allá de los sentidos

Solo a través de la poesía podremos despertar de los sistemas frívolos, al iluminarnos con la auténtica intuición artística que va más allá de lo que perciben los sentidos, intentando interpretar su mística envolvente. Tanto que el mundo no vuelve a ser el mismo cuando le injertamos un buen sentimiento, enraizado a la mente poética que todos llevamos dentro.

Necesitamos el cambio y para conseguirlo hace falta una equitativa y armoniosa participación en los bienes. No podemos defraudar las expectativas de los pueblos y continuar viviendo en un caos permanente, atravesado por conflictos armados, desigualdad extrema, impunidad y creciente fragmentación geopolítica.

Víctor Corcoba

La Benemérita Junta de Beneficencia de Guayaquil, fundada el 29 de enero de 1888, cuenta con una larga trayectoria de servicio como organización privada sin fines de lucro, dedicada a contribuir al bienestar de la población ecuatoriana. Surgió en una época en la que Guayaquil enfrentaba importantes desafíos sanitarios y sociales, gracias a la iniciativa de un grupo de ciudadanos liderados por Francisco Campos Coello, entonces presidente del Concejo Municipal de Guayaquil.

El reconocimiento legal otorgado por Eloy Alfaro en 1896

Desde sus inicios ha desarrollado una labor permanente en beneficio de las personas más vulnerables, impulsando programas y servicios en salud, educación, inclusión social, alimentación y acogimiento de niños, adultos mayores y otros grupos de atención prioritaria. Asimismo, administra hospitales, hogares de acogida, cementerios, espacios recreativos y la Lotería Nacional, creada en 1894 como un importante mecanismo de financiamiento para su obra social.

Guayaquil

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Gabriel Cornejo

El 22 de junio de 1896, el Gral. Eloy Alfaro otorgó reconocimiento legal a la Junta de Beneficencia de Guayaquil, fortaleciendo su misión de servicio a la comunidad. A lo largo de más de un siglo, la institución ha consolidado una infraestructura que le permite brindar atención a miles de personas provenientes de Guayaquil y distintas provincias del país.

Una institución sostenida por la solidaridad y la confianza ciudadana

La Junta de Beneficencia de Guayaquil se caracteriza por su gestión profesional, transparente y solidaria, sustentada en el aporte de la ciudadanía, donaciones y los recursos que genera a través de sus diferentes actividades. Su compromiso permanente es ofrecer servicios de calidad con costos accesibles, en especial para quienes más lo necesitan, manteniendo como eje fundamental la responsabilidad social y el servicio a la comunidad. Gracias a su experiencia y vocación humanitaria, continúa siendo una de las instituciones de asistencia social más representativas de Ecuador, contribuyendo al desarrollo del país mediante programas que promueven la salud, la educación, la inclusión y el bienestar de miles de familias.

José Arrobo Reyes