Unidad desde donde

La situación socioeconómica, política e institucional del país debe ser eje vertebrador que motive y oriente la búsqueda de unidad. Sin embargo, esto que es evidente no se logra por dogmas, personalismos, ambiciones, etc., que impiden tener conocimiento de cuál es el momento histórico del Ecuador. Por eso la cuestión básica gira en torno a desde dónde se plantea la unidad, por qué, para qué y hacia dónde. Estas preguntas deben orientar a opositores del correísmo. Si no se las formulan no tendrán perspectivas. Algunos líderes, organizaciones y partidos no comprenden que la búsqueda de ella en la diversidad, planteada desde el país y la coyuntura, no parte de ningún principio ideológico ni interés personal. Peor electorero. No lo entienden quienes se creen centro, ombligo y eje único del cuerpo sociopolítico del Ecuador. Tampoco aquellos que afirman que el factor ideológico, de izquierda, derecha o centro, es fundamental. La situación del país indica que lo que este requiere es que primero se piense en él antes que en lo ideológico y en el color político. Especialmente si se busca crear un programa de reconstrucción democrática, de recuperación de la libertad de prensa, pensamiento, tolerancia y respeto-aceptació de que Ecuador es un país de diversos.

Por eso la unidad es difícil. Los venezolanos la hicieron luego de años de atropello, carencia de bienes, servicios y libertad. Los autopresidenciales del país son obstáculos y aberraciones. Igual los dogmas ideológicos, de izquierda, centro y derecha, que impiden un accionar diferente, donde democracia y libertad primen ante sus enanos intereses. La pregunta central es si podrá será más importante el país que los egocentrismos de candidatos prematuros. Es peligroso que esos egoísmos megalómanos se impongan en el actual contexto. Y está claro que las fuerzas opositoras no comprenden qué tiempo viven ni qué deben de hacer como esfuerzo, tarea y sacrifico para recuperar-reconstituir la democracia, la institucionalidad e iniciar el ciclo de liberación de los grilletes de la prepotencia autoritaria y de los signos visibles del totalitarismo.

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