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“Higiene y ornato”
Durante el siglo XIX, y en una buena parte del siglo anterior, las ideas de higiene y ornato fueron aplicadas a los procesos de planificación de todas las ciudades de América Latina, bajo las consignas de “orden y progreso”. Había la necesidad de dejar atrás el desaseo y los problemas que se arrastraban desde la época colonial, pero también de contar con mecanismos de segregación urbana y de exclusión social.
En días pasados circuló por las redes sociales una fotografía donde se aprecia a dos policías metropolitanos junto a un vendedor, cuyas manzanas ruedan por el suelo. Los comentarios dieron lugar a que desde la Municipalidad de Guayaquil se emitiera un comunicado que pretende aclarar lo ocurrido. Entre los argumentos que se exponen se indica que “se ha vuelto práctica común en ciertos vendedores la actitud de echar al suelo parte de la comida que venden, cuando la Policía Metropolitana les llaman la atención al informarles de la violación a la ley que están realizando”. Lamentablemente, estos hechos son frecuentes y todos quienes vivimos en esta ciudad hemos podido ser testigos, en más de una ocasión, de los abusos que estos policías cometen, aunque la Municipalidad los considere hechos aislados.
Se indica también en el comunicado que “está prohibido realizar ventas informales en zonas regeneradas de Guayaquil, debido a que no se quiere volver al caos de antaño, ahuyentar el turismo, ni la concurrencia de personas al centro de la ciudad”. Resulta irónico que una ciudad que a lo largo de la historia basó su economía en el comercio -gran parte informal- sea calificada como caótica, sobre todo con el argumento de que la presencia de los vendedores, que en una época de crisis como la actual tratan de obtener recursos trabajando, “ahuyentará” el turismo.
Nos suele parecer casi lógico que las leyes y normativas establezcan siempre prohibiciones y sanciones y no definan mecanismos de inclusión que, como en estos casos, puedan regular una actividad lícita y, que dentro de disposiciones claras, posibiliten formalizar a los informales.
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