La filosofia y su sombra

Letras libres, la prestigiosa revista mexicana de cultura, dirigida por Enrique Krauze, nos recuerda el quincuagésimo aniversario de la publicación del libro del filósofo Eugenio Trías: La sombra de la filosofía. El libro, hoy imposible de encontrar, editado en su primera edición por Seix Barral de Barcelona, nacía consagrado. Fue Iván Carvajal, alerta siempre a todos los cambios que se estaban experimentando en la filosofía y en el pensamiento, quien me llamó la atención sobre el destacado intelectual, en los inicios de los setenta.

Trías, un joven filósofo de 26 años, en ese entonces, planteaba una novedad en muchos sentidos. Hasta ese momento, la filosofía española que conocíamos se identificaba solo con nombres como los de Ortega y Gasset por supuesto, con su meditación sobre la cultura; Zubiri para los que gustaban de la metafísica y en general de una filosofía “dura”; Unamuno a lontananza; Manuel Sacristán en mi caso, por sus traducciones de Lukacs y no por su marxismo declarado. Ni contar con Julián Marías, a quien Ortega llamaba “Juliancico”, en un tono que rondaba entre la amonestación y la compasión.

Trías, en cambio, pertenecía a una nueva generación que problematizaba a la filosofía invocando a la imagen de la sombra. Toda filosofía, decía, marca lo que se puede conocer y lo que no; ejerce en ese sentido, una función policiaca. Este ámbito de lo que no se puede conocer, que acompaña siempre a ese filosofar, es una sombra tan persistente como el fantasma del padre de Hamlet. Son las pasiones para la filosofía racionalista ilustrada.

La propuesta de Trías se situaba en el corazón de la problemática planteada por Foucault desde el pensamiento francés y en la de Heidegger, quien ya para esos años, se acercaba a su final. Al recuperar a Nietzsche para los lectores de lengua española, Trías sintonizaba con el pensamiento europeo que leía al filósofo alemán como la cima del pensamiento moderno, sin las etiquetas de irracionalista o fascista. Recientemente, Galaxia Gutemberg acaba de publicar una nueva edición de este libro inaugural.