
Los ‘diablos’ se pasean por las calles de la capital
Este viernes 30 de agosto se realiza el III Encuentro Nacional Etnográfico en Quito.
La Plaza Foch, conocido lugar de reunión de turistas y bohemios en la capital, es tomada por cerca de 200 diablos en su peregrinar por las calles capitalinas.
El III Encuentro Nacional Etnográfico “Los Diablos se toman Quito”, se realiza con la finalidad de unir todas las fiestas tradicionales donde es protagonista este personaje. De esta forma se logra difundir el valor Patrimonial Intangible, como ya ha sido declarada la Diablada de Píllaro.
Desde las 16:00 de este viernes 30 de agosto, los diablos de todo el país pasearán por calles de Quito. Seis colectivos con alrededor de 200 personajes típicos mostrarán el folclor nacional y transmitirán la historia.
Este es un proyecto que nació de la investigación de tesis para un diplomado en Gestión Cultural y Emprendimientos Creativos.
Según Patricia Noriega, directora de Museos de la Casa de la Cultura, ella visitó cada uno de los pueblos en las fechas festivas en salen estos personajes, y pudo palpar el significado de cada una de ellas. Cuando visitó el Cantón Jujan; en la localidad guayasense no sabían que existían otros diablos; allí celebran incluyendo al personaje para sus fiestas en honor a San Agustín. Además se refirió a que la Amazonía es el único lugar donde no existen referencias o una representación de este personaje.
En el encuentro también se realiza un conversatorio dirigido por la Antropóloga Ninfa Patiño, además las comunidades expresarán en qué consisten sus fiestas encabezadas por estos personajes, en la sala Jorge Icaza de la Casa de la Cultura.
Según la directora, el diablo de Alangasí aparece en la Semana Santa y está dentro de la iglesia dirigiendo a los feligreses en la misa más importante, que es la de Resurrección de Cristo, los sacerdotes permiten que los diablos entren porque es un proceso cultural que viene de hace siglos, “ellos están en la iglesia no con el fin de que la gente peque, sino que demuestran que el pecado es malo, están intentando normalizar esa sociedad con buenas conductas”.
A los diablos de Píllaro, los hacendados les daban permiso un sólo día al año para salir, sin embargo ellos se disfrazaban y salían a asustar a los hacendados españoles, como un símbolo de protesta hacia la conquista española o el maltrato al indígena.
Fechas festivas de los personajes típicos
Esta fiesta se celebra en distintas comunidades y ciudades, en diferentes fechas. Por ejemplo, la Diablada de Pillaro se desarrollada del 1 al 6 de enero; los de Alangasí, se realiza el Viernes Santo; los Aya Huma, en el mes de Junio por el solsticio de Verano; los de Hojalata de Riobamba, en el mes de diciembre y enero; y, los diablos de Quito, que crean y transmiten las leyendas urbanas.
Otros grupos culturales presentan diferentes personajes, como la María Angula, la Dama Tapada y Los Gallazos de Píllaro.
El desfile nocturno inició a las 19h00, en el parque Gabriela Mistral, recorrerá las calles Reina Victoria (Plaza Foch) y luego la Av. Patria, hasta llegar al Jardín de las Esculturas de la Casa de la Cultura Ecuatoriana.
El proyecto es organizado por la Casa de la Cultura Ecuatoriana y la Administración Zonal de la Mariscal, del Distrito Metropolitano de Quito. La fiesta es un aspecto primordial en las culturas ancestrales.
Tercera edición de 'Los Diablos se toman Quito'. Participan cinco colectivos: los diablos de Píllaro, de hojalata, los Aya Uma, de Alangasí y los diablos de Cantuña.
— Diario Expreso (@Expresoec) August 31, 2019
Video: Henry Lapo / Expreso pic.twitter.com/fWvQrSNxUx