Interculturalidad y fiestas julianas

Todo colectivo humano que se asienta en una determinada localidad nunca está quieto e inactivo en esos territorios y medioambiente, de los cuales hace su hábitat. Siempre esas sociedades están en actividad: económica, social, demográfica, comercial, etc. Pero sobre todo en acción cultural. Por eso hay que percibir que Guayaquil en su aniversario muestra la presencia viva de cómo y cuánto hace -y seguirá haciendo- para crear, recrear, interrelacionar e incorporar nuevos hechos y acciones culturales.

Por eso esas diversas actividades que realiza la ciudad en su mes juliano, debe comprenderlas como productos culturales de la urbe. La ciudadanía debe disfrutarlas -como generalmente lo hace- para refrendar una vez más su origen, pertenencia e identificación con lo que a lo largo de la historia ella genera. Pero al mismo tiempo también debe hacer de estas un ejercicio de conocimiento y valoración de cuánto de cultura e interculturalidad tienen en contenido y significado esos diferentes actos.

Es preciso hacerlo porque es hora de que la sociedad y el conjunto de la ciudadanía, así como quienes tienen una percepción dogmática y sesgada de la cultura y la interculturalidad puedan, en ese escenario que se presenta en estas actividades, percibir y observar con detenimiento y objetividad cómo en ellas se expresan de manera viva y dinámica la rica heterogeneidad de etnicidades y culturas que con sus acciones y rituales revelan que Guayaquil es una de las urbes de mayor diversidad cultural del Ecuador.

Desde su fundación y traslados, hasta hoy, en ella se dan y expresan diferentes hechos, procesos y acciones de marcado origen y contenido cultural e intercultural. En su punto de partida está la relación y el encuentro entre la cultura europea (españoles) y los pueblos aborígenes (hoy se conoce que eran huancavilcas y chonos). De ese momento y convergencia arranca la diversidad de procesos en los cuales se fue creando y construyendo el Guayaquil multicultural de ayer y hoy.

Ojalá quienes no comprendan lo que es la cultura y la interculturalidad de la ciudad-puerto puedan examinar con detenimiento la riqueza y variedad de estos hechos y procesos, que en vivo expresan lo que es la dinámica de una sociedad urbana y puerto que no deja de enriquecer su matriz y diversidad cultural.